| ARTICULOS: SEPTIEMBRE 2005 | ||||||
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ARTICULOS
DE AGOSTO
Los
actos de repudio en Cuba 26 de septiembre de 2005 Ciego de Ávila – www.PayoLibre.com – Los vientos frescos de la política europea y las migajas venezolanas le han dado a la tiranía castrista nuevos bríos de oxígeno y también en imagen aparente. Pudiera recapitular una enorme cantidad de actos represivos y en muy diversas formas recrudecidos a su máxima expresión desde el pasado mes de junio, lo que ha llevado a prisión a varias decenas de activistas de derechos humanos y defensores de la libertad de expresión. La monstruosidad política y la negación de nuestros derechos más elementales han llevado al gobierno cubano a encarcelar en sus mazmorras alrededor de 1000 jóvenes sin cometer delito alguno, bajo la convicción de la policía y los tribunales de que se encuentran en estado peligroso. Entre ellos hay más de 20 disidentes políticos. Lo que sí ha sorprendido grandemente a la opinión pública nacional e internacional son los desinformados actos de repudio que ha levantado de nuevo las turbas paramilitares dirigidas y azuzadas por los militares de la seguridad del estado. Es la última moda del terrorismo de estado cubano y el arma más abarcadora, dejando a un lado la prisión para aplastar cualquier intento de adelanto hacia la libertad. Yo sufrí uno de estos actos vandálicos este día primero de septiembre. A la cabeza se encontraban la dirección de la CTC provincial, funcionarios del gobierno y del partido, militares, policías, y, con un papel preponderante, los Comités de Defensa de la Revolución (CDR); el coordinador provincial José Manuel Benedico fue el ventrílocuo de la seguridad del estado. Un gran número de niños también se hallaban en la turba. Uno de ellos apretando sus puños dijo: “si lo cojo lo mato”, haciendo alusión a mi. El no me conoce, nunca me ha visto ni ha hablado conmigo. A penas se asomaron 4 ó 5 vecinos del barrio, el resto de la corte vino confundida, desinformada y traídas por las fuerzas desde los centros de trabajo. Cuatro mujeres que iban caminando hacia la concentración iban preguntándose “¿para que nos han traído aquí?”. Muchas personas al comprobar de qué se trataba se dieron vueltas a su casa. Todo comenzó alrededor de las 8 de la mañana. La turba dio la voz al presidente del CDR, quise decir, los militares y los paramilitares. Este, Leonardo Domingo Nájera, me dijo: “ya te advertimos hace a penas una semana que no te vamos a permitir más reuniones en tu casa, dile a esos que salgan y se vayan”. Al negarme comenzó el griterío y la incitación, dando manotazos y me apretaron el índice contra la reja, pensé que me lo trozaban. Mis amigos y familiares al ver la revuelta me tomaron por los hombros y me introdujeron por la fuerza dentro de mi casa. Comencé a gritar vivan los derechos humanos y la turba se abalanzó golpeando con furia la puerta y la ventana, diciendo algunos de ellos que “abajo los derechos humanos”. Las hostilidades y el desprecio por la razón duraron todo el día. “Salgan ratones” -gritaban una y otra vez- “los vamos a sacar por el pescuezo y le vamos a sacar los dientes”, decía el coordinador provincial del CDR, el Sr. José Manuel Benedico, y añadió: “vamos a atravesar la casa con un tanque de guerra, derechos humanos es la revolución”, acusándome de haber traicionado a los ciegos para quienes trabajé en la asociación gubernamental 20 años hasta 14 horas diarias sin salario alguno. Otros decían “retírenles los servicios de agua y electricidad y vamos a llenarle la casa de gas insecticida contra los mosquitos”. Dijeron a la gente que yo tenía bombas en mi casa y que planeaba vestir a los niños con la bandera americana para enviarlos a las calles. Cinco días después la población tiene algo más clara las cosas y tienen muchas opiniones favorables sobre mí. En mi opinión, ha sido una derrota pública para el gobierno. Las turbas de los 80 que lanzaban piedras y golpeaban salvajemente no son las turbas desmoralizadas y descontentas con el gobierno del 2005. El régimen los sabe, y les teme. Ahora, a menudo no hay agua ni electricidad, la maquinaria gubernamental se descompone y el símbolo que la separa, la diferencia también, de que éstas, no tienen huevos.
24 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – Soy Manuel Talón Ávila, vivo en el pueblo de Jaruco y soy, desde hace algunos años, delegado del Partido Solidaridad Democrática (PSD) en la zona Este de la Provincia Habana. A continuación les narro “La Odisea”, y lo pongo entre comillas, porque lo que pretendió ser por parte de la Policía Política un acto de repudio contra mi persona, se convirtió en algo más importante, en un acto silencioso de desagravio a mi persona y por ende de apoyo a la oposición. El día 14 de septiembre fui citado para el Departamento Técnico de Investigaciones DTI de San José de las Lajas, para una entrevista con el Capitán llamado Carlos, el cual posteriormente me informó que, él y un Mayor que también me sigue los pasos, eran oficiales de Villa Marista –cuartel general de la Seguridad del Estado- y que estaban haciendo un trabajo profiláctico con todos los opositores de la zona y que igualmente serían citados. También se encontraba presente otro oficial que le llamaban Guilían, este trabaja en Jaruco y vive en Santa Cruz del Norte. Estuve detenido desde las 9 de la mañana, hasta las 2 y 30 de la tarde, bajo fuertes interrogatorios y todo tipo de amenazas. A esa hora de la tarde fui trasladado para el pueblo de Jaruco, donde vivo, y en el que me esperaba un acto de repudio con más de 500 personas. El Capitán llamado Carlos me llevó en un auto Lada hasta el mismo centro de la muchedumbre donde se encontraba un individuo, que con micrófono en mano arengaba a todas las personas que la Policía Política había llevado hasta allí. El individuo de marras gritaba a todo pulmón que yo era el mayor contrarrevolucionario de la región y que además, era un mercenario asalariado del gobierno norte-americano, que quien nos enviaba el dinero era Maritza Lugo y que igualmente otros contrarrevolucionarios de la zona como: Ignacio Padrón Navarro, Noris Rodríguez, René Barceló Ávila, Juan de Dios Duque González, Luis Martínez Caraballo y Alfredo Pascual Hernández, también eran mercenarios asalariados del imperialismo, dirigidos y organizados por el contrarrevolucionario y asalariado del gobierno Estado Unidense, Fernando Sánchez López –todos miembros del PSD- quienes queríamos entregarle a Cuba a los americanos. Después de que el personaje del micrófono terminó con su arenga, tratando de que las personas me agredieran o me lincharan, cosa esta que no resultó porque todo el que allí se encontraba se dio cuenta perfectamente, de que estaban siendo manipulados y que estaban asistiendo a una farsa montada por el gobierno. Resultó entonces lo inesperado, no para mi sino, para los organizadores del acto, la Seguridad del Estado, que las más de 500 personas que habían asistido engañados al acto y que además me conocen muy bien, fueron bajando sus cabezas y abriendo espacio para que yo pasara conjuntamente con mi esposa que, se había unido a mi en cuanto yo bajé del auto, me di cuenta que estaban avergonzados, me di cuenta que fueron manipulados y engañados, me di cuenta también que en el silencio absoluto que se había instaurado en esos breves minutos, yo estaba sintiendo el apoyo moral y silencioso de todo ese pueblo que me vio nacer y crecer, sin haberle faltado nunca el respeto a ninguno de mis semejantes, por el contrario, siempre estuve y estaré presente cuando alguna ayuda necesiten de mi, sin mezquindad alguna y mucho menos a cambio de intereses políticos. Para mi fue ese momento un reconocimiento tácito a la labor que vienen desempeñando mi partido el PSD y todas las fuerzas opositoras dentro de la isla. No quiero terminar sin antes expresarles, que todos los miembros del PSD estamos concientes de la labor que realizamos y que nunca hemos sido asalariados ni manipulados por nadie, sólo nos asiste el derecho de luchar por lo que creemos justo. En Cuba no existe la justicia, ni se respeta la integridad ni la dignidad de la persona. En Cuba no existe gobierno alguno, sólo se acepta, se cumple y se hace según los designios de un hombre, contra estos males luchamos por derecho propio, por conciencia, sin pedir permiso a nadie, porque nadie es dueño de las personas ni del país donde nacimos. Me honro en pertenecer a un partido muy serio, que lucha de forma pacífica y moderada por cambiar el status actual de colonos al servicio del dueño de la finca, por una Cuba, libre, soberana, democrática y en la cual exista un gobierno verdadero, sin otro afán que no sea, el de servir a su pueblo. BISL: Buró de Información
Solidaridad Liberal Por: Iliana Curra / PayoLibre Los cubanos en Miami tienen defensores y detractores. Amigos y enemigos. Solidarios e indiferentes a su causa. Esa es la libertad que tiene cada cual de apoyar o no a quienes deseen. Pero los cubanos también tenemos nuestros derechos: el de replicar, y todos los derechos que nos ha dado Dios y la democracia. La idea de escribir este artículo no es mía. Me la dio alguien que, pensando sobre el futuro de Cuba y los cubanos en Miami me decía que, si los cubanos regresamos todos, que no será así, deberíamos llevarnos lo que hemos creado en esta comunidad, así como nuestras costumbres también. Empezaríamos por regresar y llevarnos los frijoles negros, el café cubano, el cortadito y el café con leche. Las tostadas y los tostones o plátanos a puñetazos. Nos llevaríamos también, por supuesto, el sandwich cubano, como su nombre lo indica. La Ropa Vieja, el puerco asado en la Caja China, el rabo encendido y las “muñetas” o garbanzo frito. El potaje de chícharos, la yuca con mojo, los tamales y los chicharrones de puerco. Las torticas de Morón, los buñuelos y el boniatillo. Los pastelitos de guayaba y los palitroques. Los churros con chocolate y las cremitas de leche. Nuestra música cubana, ahora llamada salsa, y por ende, a Celia Cruz, a Rolando Laserie y otros tantos artistas de la patria. Nuestras banderas que ondean por todo el condado, nuestra alegría y nuestra forma de hablar ruidosamente. Los abrazos fuertes, los saludos estruendosos y el orgullo de haber llegado tan alto en esta gran nación que nos ha protegido desde siempre. Nos llevaríamos, además, los restaurantes, los mercados, los teatros y los dealers de autos, los nombres de La Pequeña Habana y gran parte de Hialeah. No quedan exentos otros repartos como Weschester, West Miami y Kendall, donde viven tantos nativos de la isla. Cargaríamos con los bancos y sus banqueros, médicos, enfermeras, maestros, mecánicos, tenderas, plomeros, abogados, jueces, representantes estatales, congresistas (hasta uno federal) y asesores políticos en varios puestos importantes del gobierno. Abarca también a dulceros, panaderos, farmacéuticos, empleados de oficinas, carpinteros, albañiles, alumnos de escuelas Elementary, Middle y Highl school, así como universidades privadas y del gobierno. Se iría con nosotros el Carnaval de la Calle 8, que rompió el récord de un millón de personas bailando conga con una cubana al frente, el desfile tradicional de los Reyes Magos, la programación de radio y televisión que tanto raiting tienen en la ciudad. Los repartos hechos por cubanos, las gasolineras y los periódicos locales que tanto se venden por tratar el tema cubano, así como los tabloides que malamente llaman “periodiquitos”. No se escuchará la palabra “guagua” para mencionar el bus, ni tampoco el “asere” que desde hace unos años se dice en las calles de Miami. La canastilla cubana también irá de regreso, así como los modistas, peluquerías, carnicerías y las ventas de viandas y frutas. Los joyeros, electricistas, y nuestros viejitos retirados que tanto añoran su tierra. También nos llevaremos nuestras guayaberas, una pieza de vestir tan bella y elegante como cualquier ropa de lujo. Regresarán a la isla los discursos, los desayunos y las cenas para hablar de Cuba. Las consignas, las fotos de los prisioneros políticos, que ya estarán libres, y la verdad de José Martí que el régimen siempre ha ocultado. Nos llevaremos la historia nunca escuchada por los cubanos de la isla, así como el spanglish de los nacidos aquí. Nos llevaremos a nuestra Caridad del Cobre, a San Lázaro, a Santa Bárbara y a la Virgen de Regla, que es lo mismo que llevarnos a Ochún, a Babalú Ayé, a Changó y a Yemayá. También se irán otros muchos santos, tanto católicos, como del sincretismo religioso. Cargaremos con la Ermita de la Caridad, el Rincón de San Lázaro y las otras tantas iglesias que han construido los cubanos en Miami. El espacio que dejaremos será tan grande que, dudo mucho alguien pueda ocuparlo de la manera tan especial que lo han hecho los cubanos. Dejaremos atrás la envidia de algunos y la preocupación de sentirse inferiores, aunque no lo sean. Quedará el silencio sepulcral de una ciudad vacía donde la alegría y la risa se mudarán a 90 millas al sur. Un tsunami no sería tan devastador como la ida de los cubanos de Miami, le guste a quien le guste reconocerlo o no. Mientras tanto, tendrán que seguir soportándonos. Somos únicos. Especiales. Escandalosos y cordiales. Autoritarios y flexibles. Amigos hasta el fin, pero como enemigos, firmes y constantes. Dispuestos y enérgicos. Siempre con ganas de llegar…y de regresar. Somos como somos, pero así nos quieren…y nos odian. Nadie podrá cambiarnos. Ni las dictaduras, ni las democracias. Ni las cárceles, ni la libertad. Ni la vida… ni la muerte.
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de septiembre de 2005 Denuncia contra el gobierno cubano por violador del tratado migratorio. Nos sentimos secuestrados y estafados por el gobierno de Fidel Castro que está violando en nuestro caso el tratado migratorio que tiene firmado con su homólogo de Estados Unidos y viola además el Artículo 13 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Pasamos a enumerar las razones que nos asisten para esbozar tal afirmación: El pasado 20 de septiembre mi esposa y yo, junto a mis dos hijos pequeños, teníamos fijada fecha de vuelo para viajar a los Estados Unidos acogidos al programa de refugiados políticos que tan generosamente ofrece este gobierno a personas perseguidas por dictaduras totalitarias como la que desgobierna nuestra patria desde hace más de 46 años. Hemos efectuado todos los trámites legales exigidos por ambas partes, todos los documentos están en regla. Pagamos el dinero que exigen las autoridades cubanas, consideramos una estafa todo el dinero que tuvimos que invertir en los trámites con la parte cubana, chequeo médico, pasaportes, la tarjeta blanca, entre otros. Al momento de abordar el avión la seguridad del estado cubana me prohibió viajar alegando que yo soy un contrarrevolucionario y que ellos, el gobierno de Castro, tenían el poder y la fuerza diferenciando a los opositores pacíficos de la Isla como activos y pasivos y que únicamente podrían viajar los pasivos, en mi caso tengo prohibida la salida de Cuba porque mantengo mi actitud contestataria al régimen comunista que nos oprime. El oficial que me impidió viajar me espetó que yo había causado mucho daño a la payasada que ellos llaman revolución, que había causado además muchos escándalos políticos. Aclaro que solamente soy un defensor de los derechos humanos, pertenezco al Movimiento Independiente Opción Alternativa, he sido golpeado, perseguido, arrestado y encarcelado por mis ideas durante la ola represiva de 2003. Soy preso político y de conciencia reconocido por Amnistía Internacional. Mi esposa Josefa López Peña es fundadora de las Damas de Blanco, también opositora pacífica. Haciendo uso del derecho que me conceden Dios y los hombres en su carta universal me declaro en contra de los preceptos que enarbola el gobierno comunista de Cuba, pero de una forma pacífica por lo que considero como atropello injustificable el acto de humillación de que ha sido víctima mi familia. Al reclamar mis derechos, junto al gran apoyo que me brindó el personal de Inmigración del Aeropuerto Internacional José Martí de Ciudad de la Habana y los representantes de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos, la policía cubana me arrestó por la fuerza y me trasladaron para la estación de dicha terminal aérea, siendo libertado 4 horas después. En estos momentos me encuentro en una difícil situación, no tengo un hogar donde ir con mi familia, ya que mi casa en Pedro Betancourt, Matanzas, fue cerrada y sellada por las autoridades de vivienda el pasado 12 de septiembre. Además no tengo lo que Castro eufemísticamente llama libreta de abastecimientos y sin pensar que seriamos víctimas de tamaña agresión regalamos ropa y artículos personales a hermanos de la oposición que las necesitaban con urgencia. No disponemos de dinero ni otro tipo de recurso, prácticamente lo que poseemos es la ropa que cubre nuestros cuerpos. Estamos sin documentación. Residíamos en calle 22 # 1910B entre 19 y 21 Pedro Betancourt, Matanzas. Los teléfonos para localizarnos son 045 898448 (vecina, Nieves), 045 262560 ( Rafael Moreno en Ciudad de Matanzas), 045 284955 (Isauro en Ciudad de Matanzas). Tenemos la certeza de que ustedes nos ayudarán a encontrar la justicia para que no se sigan violando los derechos humanos en mi país, el cual aclaro, no deseo abandonar. Fue la misma seguridad del estado castrista quien me ha compulsado a hacerlo, amenazándome con encarcelarme por 20 años por la ley 88, insistiendo en que tenía que marchar al exilio para ahora torturarme a mi y a mi familia, sobre todo mi pequeña hija que sufre por esta causa. Pienso que estamos secuestrados por el gobierno de Fidel Castro de una manera vil, cruel e injustificada. Denuncia
Miguel Sigler Amaya, esposa Josefa López Peña, Hijos: Michel
Siverio López 15 años y Laida Sigler López 4 años. Opositores
retenidos en la Isla presentan reclamación ante autoridades cubanas 22
de septiembre de 2005 A: Fiscalía Militar de la República de Cuba. De: Miguel Sigler Amaya, defensor de Derechos Humanos y ex prisionero político y de conciencia. Asunto: Denuncia en contra de la Seguridad del Estado por violar mi derecho a emigrar a los Estados Unidos de Norteamérica. Fui aprobado por el programa de Refugiados Políticos para residir en los Estados Unidos. Tengo toda la documentación en regla para viajar, cosa esta que me fue impedida de forma arbitraria por la Seguridad del Estado cubana cuando me disponía en unión de mi familia compuesta por mi esposa y dos hijos a abordar el avión a las 7 y 55 antes meridiano del 20 de septiembre pasado en la Terminal III del Aeropuerto Internacional José Martí, en Boyeros, Ciudad Habana. Sólo dijeron que yo soy un contrarrevolucionario y que ellos tenían el poder y la fuerza. Considero el incidente como una grave violación al tratado migratorio firmado por Cuba y Estados Unidos y al Artículo 13 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Pido a ustedes se resuelva esta situación ya que el argumento esgrimido por la Seguridad del Estado no procede al ser injustificado e injusto por no tener jurisdicción en el caso que sólo le asiste a los funcionarios de Emigración y además pudiera ser causa de una crisis para el gobierno cubano. No tengo vivienda pues me quitaron la propiedad y me sellaron el inmueble. El dinero invertido supera la suma de 2 000 dólares entre, otros bienes y considero que he sido víctima de una estafa. En espera de su respuesta Miguel Sigler Amaya Mi dirección era Calle 22 #1910B interior entre 19 y 21 Pedro Betancourt Matanzas. Teléfono 045 898448, vecina llamada Nieves.
Misceláneas
de Cuba Estocolmo, Suecia – www.PayoLibre.com – Hoy, domingo 18 de septiembre, bajo la égida de la Sección Sueca de Amnistía Internacional (AI), activistas de dicha organización humanitaria y exiliados cubanos mostrarán su apoyo moral a la causa de Las Damas de Blancos —féminas con lazos de parentesco y conyugal con los prisioneros de la Primavera Negra de Cuba del 2003. Misceláneas de Cuba pudo conocer de la génesis de la fraternización entre la rama sueca de la más importante entidad a nivel global en materia de derechos humanos y las mencionadas Damas de Blanco. Fue en carta fechada 9 de septiembre, dirigida a las Sras. Blanca Reyes y Miriam Leiva, que por primera vez y formalmente Karin Haglind, Secretaria del Grupo 95 de la Sección Sueca de AI, solicitara entablar contacto directo con las activistas criollas. La misiva de marras abría con la siguientes palabras: “Hemos tenido a nuestro conocimiento de la presencia organizada de Las Damas de Blanco desde hace un tiempo atrás, como un grupo que lo constituyen mujeres, familiares y personas que se han propuesto conseguir, a través de su inquebrantable y digna acción, exigir al gobierno de Fidel Castro el cumplimiento y respeto a los Derechos Humanos, la libertad inmediata de los presos de conciencia y la apertura justa y necesaria a una paz y democratización del país.” Tras presentar oficialmente al Grupo 95, la firmante pasaba revista a acciones llevadas a cabo por la agrupación: “Además de escribir una carta cada 15 días a diferentes instancias del gobierno de Cuba exigiendo la inmediata libertad de los presos de conciencia, hemos enviado una lista con varios cientos de firmas el año antepasado a la Embajada de Cuba en Suecia.” También resaltaba en su carta la activista Haglind manifestaciones en respaldo al librepensamiento, la libertad de información y organización, así como al derecho a la vida. Por último, relataba sobre actos frente a la sede diplomática de Fidel Castro en Estocolmo con el objeto de expresar descontento por la situación imperante en la isla; además de su disponibilidad a colaborar con “otras organizaciones o partidos, que exijan la libertad de los presos de conciencia y el respeto a los Derechos Humanos en la golpeada Cuba”. Luego de informar a las representantes cubanas que el Grupo 95 tenía asignado a 12 prisioneros de conciencia, la Secretaria arribó al grano del asunto: “Nuestra intención es hacer un puente directo entre Las Damas de Blanco y el Grupo de Amnistía 95 en Estocolmo, con el fin de conseguir enviar saludos constantes de apoyo moral a nuestros presos, y naturalmente a todos los presos de conciencia en Cuba. Hacerles saber que no están solos, que estamos con ellos; también comunicarles de lo que se logra y exige aquí en distintas instancias, y que se busca y procura su libertad inmediata. Para ello, quisiéramos coordinar los días de actividad con Las Damas de Blanco, así como también poder enviarles, bajo seguridad absoluta, estos saludos y nuestras cartas de apoyo constantemente.” A modo de primera acción coordinada, la Sta. Haglind le expresó la aspiración de incorporarse a las manifestaciones de solidaridad con los presos de conciencia y Las Damas de Blanco que se celebraría hoy, 18 de septiembre, en diferentes puntos del orbe, y sobre lo cual habían tenido conocimiento por mediación del comunicado de prensa difundido el 8 del mismo mes por Las Damas de Blanco. (Parte de prensa que a su vez la redacción de Misceláneas de Cuba se encargó de redirigir, entre otros, al Grupo 95 de la Sección Sueca de AI). La respuesta de Las Damas de Blanco no se hizo esperar. Con fecha 13 de septiembre, arribó al correo de la Srta. Haglind una carta firmada por Miriam Leiva, periodista independiente y esposa del prisionero de conciencia con libertad condicional Oscar Espinosa Chepe. Tras constatar de que había leído la carta de la representante de AI “con inmensa gratitud” y de que conocía de la existencia de esta agrupación en Suecia, la comunicadora prometió informar a las restantes Damas de Blanco del contenido de la misiva, particularmente a aquellas cuyos esposos eran apadrinados por el grupo, agregando con respecto al acto del 18 de septiembre: “Consideramos un gran apoyo que ustedes se unan el 18 de septiembre a los esfuerzos de Blanquita [Blanca Reyes]. Ese día, como es habitual todos los domingos, nosotras asistiremos a misa en la Iglesia Santa Rita de Casia y luego caminaremos enfrente por la 5ta Avenida varias cuadras. Además coincide con la reunión mensual que efectuamos los 18 de cada mes, que hemos llamado Te Literario, en casa de Laura Pollán. Allí usualmente se leen cartas, artículos y poesías de nuestros esposos, así como se intercambia información sobre su estado de salud, condiciones carcelarias, nuestros problemas familiares.” Párrafo más adelante la Sra. Leiva articuló el deseo de tener correspondencia regular con el Grupo 95, cerrando su misiva con las siguientes palabras: “Comunicaremos a nuestros familiares en prisión acerca de sus amables palabras y la gran solidaridad que están llevando a cabo. Pueden estar seguras de que ellos se sentirán fortalecidos para continuar enfrentando tan injustos sufrimientos.” También Blanca Reyes, vocera en el exterior de Las Damas de Blanco y esposa del ex prisionero de conciencia Raúl Rivero, se sirvió a contestar el 15 de septiembre la misiva de la Srta. Haglind, reenviando esta última para su mayor divulgación a otras colegas al interior de Cuba. En su respuesta, la Sra. Reyes informó, entre otros aspectos, que trabajaba en la creación de un sitio en Internet, al igual que de una asociación exclusivamente dedicados a la situación de Las Damas de Blanco. Fue pues el arriba descrito intercambio epistolar el inicio formal de una relación fraternal y de trabajo entre mujeres cubanas de incuestionable coraje cívico y paladines pro derechos humanos en la geográficamente distante Suecia. En consecuencia con la verdad, debemos agregar a modo de colofón, que la idea del acercamiento entre ambas agrupaciones —generada con total autonomía por miembros del Grupo 95— precedió a los preparativos relacionados con el acto del 18 de septiembre. Mas ello pertenece a otro capítulo de la historia; por el momento, demos votos porque este nuevo puente de solidaridad y hermandad dé los frutos que los implicados y nosotros todos esperamos.
Respaldarán
Amnistía Internacional Sueca y Exiliados Cubanos de Estocolmo a
Damas de Blanco. Estocolmo, Suecia – www.PayoLibre.com – Un comunicado de prensa de la Sección Sueca de Amnistía Internacional, enviado ayer 16 de septiembre a las redacciones de los principales diarios del Reino de Suecia, informó que la aludida entidad humanitaria y exiliados cubanos protagonizarán en Estocolmo una manifestación en apoyo a Las Damas de Blanco, -las madres, esposas, hijas, hermanas de los prisioneros de conciencia de la Primavera de 2003. El gesto solidario sucederá el domingo 18 de septiembre, a las afueras de la Iglesia Santa Eugenia, sita en la céntrica calle Kungsträdgården No. 12, a las 12.00 hora local. El parte de prensa de la Sección Sueca de Amnistía Internacional describe la labor cívica de Las Damas de Blanco en los siguientes términos: "Cada domingo las madres y esposas de los prisioneros de conciencia se encuentran en La Habana para protestar en silencio contra las injustas condenas. Primero toman parte en una misa donde rezan por la libertad de sus parientes; luego marchan unas cuadras llevando en sus manos flores y vestidas de blanco." Karin Haglind, Secretaria de uno de los grupos de Amnistía Internacional que participará en el acto, reafirmó además que los prisioneros de la Primavera del 2003 eran a considerar prisioneros de conciencia pues habían sido condenado solamente por motivos de sus opiniones. "El delito del cual se ha hecho culpable, es haber trabajado por una democratización de Cuba en el marco de la constitución. Por este motivo, muchos de ellos recibieron largas condenas", expresó la activista pro derechos humanos. Durante la manifestación se repartirán volantes que, además de explicar la esencia del trabajo de Las Damas de Blanco, exhorta a la ciudadanía de Suecia a escribir cartas al Dr. Fidel Castro, Presidente del Consejo de Estado y de Ministros de Cuba; a ensanchar las filas de Amnistía Internacional o apoyar a dicha institución con contribuciones económicas; así como a hacerse miembro de alguno de los grupos de la entidad que bregan por la libertad de los prisioneros de conciencia cubanos: los grupos 95 y 305. Denominada el episodio de marras "Manifestación Blanca contra la Represión en Cuba", los organizadores comunican que actos similares acontecerán en diferentes partes del mundo, especificándose los programados para la misma fecha en Madrid, España y Miami, Estados Unidos de América. Para más información, favor contactar a: Siri Mårtelius: +46 70-8254065 (Grupo 95 de Sección Sueca de Amnistía Internacional).
Por: Iliana
Curra / www.PayoLibre.com Quisiera idealizarla en mi mente como muchos otros, pero no puedo. La recuerdo siempre sucia. Sus calles, apenas barridas con escobillones maltrechos, mantenían el polvo de días. Más bien, de años. La Habana radiante y alumbrada de otros tiempos, ya nunca más lo fue. Ni siquiera la recuerdo. Me tocó nacer cuando sus luces se apagaban aceleradamente. Empezaba el desbarajuste de un sistema que todo lo destruye. ¡Hasta los sueños! Caminar por sus calles, a veces largas, estrechas y malolientes, no era necesariamente mi orgullo nacional. Sus olores desprendidos de viejos latones de basura eran parte de una vida ya cotidiana a fuerza de una suciedad permanente. Edificios desgastados que morían a diario porque nunca recibieron, ni siquiera, unos brochazos de cal para mantenerlos arreglados y limpios. Ellos no entraban en los planes quinquenales de los procedimientos comunistas de una revolución que todavía hace gritar a sus seguidores: “Venceremos”. Y es que, indudablemente, jamás han vencido. Perdieron desde el mismo momento en que decidieron imponerse por la violencia y mantenerse por la represión. Y La Habana, esa bella ciudad perdida en el tiempo y en la oscuridad de sus apagones planificados, perdió el brillo natural para convertirse en algo más que una sombra. Vertederos de basuras por cualquier esquina eran parte de la decoración revolucionaria. Carteles con lemas y consignas adornaban cada lugar como para perfeccionar el ornato público de una ciudad donde su gente, agitada e inquieta por buscar el pan diario de cada día, apenas se preocupaba por la fetidez permanente.
Fotografía de Ginle Cubillas Ella estará, sí, tratando de levantarse de sus propias ruinas provocada por una cosa que llamaron revolución nacionalista, pero que no fue más que una autocracia empañada de matices rusos, checos y alemanes llamados democráticos. Envejecida por el sufrimiento y la desesperanza acecha el futuro con desconfianza y temor. No quisiera, tampoco pudiera, comenzar desde el principio, cuando fue secuestrada por barbudos montados en tanques de guerra y crucifijos en sus pechos seguidos de enardecidos pobladores embriagados de un triunfalismo fatal. Una sucesión de esa etapa sería su ineludible muerte. No lo soportaría. Así está mi Habana. Impura y desesperada. Casi implorando que cambie todo para evitar su expiración. Como si cada minuto que pasa fuera una molécula de oxígeno que derrocha. Agoniza. Se extingue en la penumbra de sus interrupciones eléctricas por desgastes perennes de un sistema que no funciona. Nunca ha funcionado. Su gente, antes alegre y bulliciosa, hoy vive en incertidumbre propia de los que carecen de la ilusión necesaria. Una gran mayoría, arrastrados por el alcoholismo y los desenfrenos típicos de los que viven sin mañana, apenas pueden con sus angustias. Otros se lanzan a las profundas aguas de un mar que no se compadece y se los lleva para siempre. Otros, quizás más convencidos de su responsabilidad, padecen indebidos encierros sufriendo el atropello perenne de su dignidad. Otra parte resiste los embates de la represión en sus calles, donde el terror se impone porque es parte de la cuota no racionada de un régimen que todo lo controla. Pero ahí sigue mi Habana, tambaleante y destartalada. Enmohecida y triste, como esperando algún día ver la luz más allá de esas sombras que ahora la envuelven. Quizás sabe, que a pesar de todo, habrá un amanecer. Será en ese entonces que ya no existirán más discursos de verde olivo, ni histéricas arengas incitando al linchamiento de quienes se oponen al terrorismo de estado. Ni protección gubernamental al ultraje. Ni sangre derramada en los paredones de fusilamiento. Será
justamente en ese momento que se enaltezca, sus vicios desagüen al
mar y surja nuevamente La Habana. Sin piratas, ni corsarios, ni barbudos
rebeldes. Sin fiscales ávidos de sangre, ni intervencionistas despiadados
y fríos. Sin internacionalismo proletario, ni tropas injerencistas.
Sin jineteras, ni extranjeros depravados, sin niños mendigos, ni
pioneros comunistas. Sin refugiados políticos, sin exilio. Sin
muertes en otras tierras. Esa será mi Habana. La que idealizo más
allá de las liviandades actuales. Más allá de todo
lo sucio que pueda haber. Más allá de la salida sin regreso.
La Habana – www.PayoLibre.com – Hoy, 11 de Septiembre, al cumplirse 4 años del siniestro y criminal ataque contra las torres gemelas, que ocasionó tantas victimas al pueblo norteamericano, activistas del Partido Popular Republicano nos reunimos para dar un minuto de silencio en honor a las víctimas de tan salvaje crimen; se realizaron oraciones y plegarias. Se ratificó, también, la condena a cuanto acto terrorista pueda ocasionar desgracia a la humanidad en cualquier parte del mundo. Reportó desde el Centro Informativo “La Estrella Solitaria”, Reinaldo Gante Hidalgo, presidente del Partido Popular Republicano.
11 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – Enviamos a nombre del Partido Popular Republicano (PPR) y de la Confederación de Trabajadores Democráticos de Cuba (CTDC), nuestras más sentidas condolencias a todo el pueblo estadounidense, especialmente a aquellos que perdieron sus seres queridos. Haciendo propio vuestro dolor, nos reunimos el viernes 2 de septiembre en un humilde hogar de nuestra también sufrida Habana para elevar nuestras oraciones al cielo pidiéndole al señor que sane lo más rápido posible todas las heridas ocasionadas a su pueblo por este fenómeno natural. Le pedimos que en la medida que sea posible tengan presente que el corazón de cada uno de los miembros de nuestro partido, y de la confederación, estará al lado de ese pueblo que tanto hace por el bienestar de la humanidad. ! Qué Dios los bendiga! En
nombre de: Dado por el Centro Informativo “La Estrella Solitaria” el día 9 de septiembre de 2005. LLAMAMIENTO
AL AMOR 6 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – El Mensaje de la Conferencia de los Obispos Católicos de Cuba: “El Amor Todo lo Espera” (I Corintios 13,7) del 8 de septiembre de 1993, hoy puede considerarse un elemento de la historia cubana. La grandeza y el valor de un documento está en dependencia de la prueba del tiempo. La inmediatez, aunque estuviera impregnada de atractivos sorprendentes, en modo alguno garantiza la trascendencia si no pasa el filtro de los años. El Mensaje que vio la luz el Día de la Caridad del Cobre, Madre de los cubanos y símbolo de la identidad nacional, recogió la triste situación de Cuba en todos sus multifacéticos y contradictorios aspectos, con una prosa clara y un lenguaje fraternal dirigido a todos los cubanos, los de adentro y los de afuera, gobernantes y gobernados, creyentes y no creyentes. Cuando releemos ahora este magistral texto, nos encontramos que están absolutamente vigentes los problemas enunciados y las soluciones propuestas de amor y reconciliación entre los cubanos. La única diferencia es que las dificultades se han agrandado a niveles extraordinarios en estos doce años. Asimismo, no existe otra opción posible en el escenario actual que la concordia y el diálogo para enfrentar los graves retos que enfrenta la sociedad. Además, el documento se caracteriza por sus posiciones incluyentes. Cita concepciones de personalidades como Gandhi y clásicos del socialismo para respaldar la argumentación; disposición que habla muy alto de la mentalidad abierta y plural de los redactores. La visión presente en todo momento, es que el hombre debe constituir el centro de todos los problemas; precisamente, la persona humana es el tesoro más grande que posee Cuba. Algunos soslayan este punto de vista, mediante la utilización de aspectos, como la política, como sucedáneos usurpadores de la cuestión central de la sociedad, o sea, según es señalado popularmente, “ponen la carreta delante de los bueyes”. El Mensaje en el Punto 35 recoge la recomendación siguiente:
Hoy, con más urgencia se necesita este proyecto integral de desarrollo. Desafortunadamente, se visualizan más “parches” y programas, algunas veces gigantescos, sin ninguna interconexión con el resto de los sectores y ramas económicas que, como en el pasado, en lugar de darle soluciones a los problemas crean nuevas distorsiones. El documento es imparcial en su análisis y, al mismo tiempo que condena la injerencia extranjera, el embargo económico y otras disposiciones legales lesivas a nuestra soberanía, también con mucho respeto, pero sin merma de claridad, se enfrenta a los que usurpan la soberanía del ciudadano. En el Punto 46, marca una necesaria diferencia entre términos durante mucho tiempo tergiversados por el lenguaje gubernamental:
No menos importante es la defensa que se hace de nuestra cultura e identidad nacional, dañadas por tantos años de crisis, que ha llegado hasta a erosionar lo que pudiéramos llamar el sistema inmunológico de amplios sectores de la sociedad, y el patriotismo de muchos conciudadanos, con todo lo que conlleva de nocivo para el futuro independiente del país. El llamado de nuestros Obispos, fruto de la milenaria historia de la Iglesia Católica y las tradiciones cristianas de nuestro pueblo, una de las bases indiscutibles de nuestra nacionalidad, y patrimonio de todos los cubanos sin exclusión, debería ser nuevamente leído por todos los cubanos de buena voluntad en este duodécimo aniversario de su publicación. La bondad y la sabiduría contenidas en este texto reconfortan y dan ánimos para la continuación de los esfuerzos por alcanzar una Cuba democrática, solidaria y con justicia social, en la cual tengan cabida todas las personas decentes, patrióticas y amantes de nuestro país, independientemente de ideologías y credos, tal como lo propone el relevante Mensaje que llama al triunfo del amor.
Lis. Oscar Espinosa Chepe Acciones
de represivos no tienen nada de revolucionarias 5 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – En carta dirigida por José Martí al General Máximo Gómez, desde Santiago de los Caballeros, en República Dominicana, con fecha 13 de septiembre de 1892, invita al destinatario a la lucha por defender la redención del hombre en la libertad de la patria y precisa además: “Yo ofrezco a Ud., sin temor de negativa, este nuevo trabajo, hoy que no tengo más remuneración que brindarle que el placer del sacrificio y la ingratitud probable de los hombres”. Esto último ha sido sentido en carne propia por los promotores de la Corriente Martiana del poblado de Cabañas, en el municipio Mariel, provincia Habana, cuyo único propósito es contribuir a la instauración de la Nueva República que el Partido Revolucionario Cubano se propusiera a instaurar una vez lograda la independencia y que aún no ha sido lograda. El día 13 de julio, cuando varios promotores de la Corriente Martiana se disponían junto a vecinos de la localidad a echar flores al mar en recordación de las víctimas del hundimiento del remolcador “13 de Marzo”, fueron reprimidos por al menos seis agentes de la seguridad del estado y un grupo de militantes comunistas e integrantes de los llamados Combatientes de la Revolución que integran las tristemente celebres Brigadas de Respuesta Rápidas. Entre los días 13 y 15 de agosto fueron visitados en sus domicilios con la intención de coartar los derechos de asociación, reunión y manifestación pacífica los promotores Ileana de los Ángeles Iglesias Nodarse, Alejandro Sánchez Saldivar, Carlos Miguel Sierra Alonso y Juan Rosales Ramos. Estas visitas las realizaron indistintamente en dúos o tríos militantes comunistas a los domicilios de los mismos. Ileana de los Ángeles Iglesias Nodarse había tenido un encuentro el día 12 de agosto en su propio centro de trabajo con dos comunistas que le hicieron advertencias en igual sentido. Carlos Miguel Sierra Alonso recibió además la visita de alguien que se identificó como oficial de inmigración y extranjería para condicionarle su posibilidad de seguir buscando el sustento como guía de turistas independientes con su futura conducta. La esposa de Alejandro Sánchez Saldivar ha recibido reiteradas llamadas telefónicas a su centro de trabajo por un anónimo que se dedica a sembrar intrigas y difamar sobre su esposo y otros promotores de la Corriente Martiana. Paradójicamente, aún cuando son utilizados como instrumento de represión, de violación de los derechos humanos, gran parte de estos revolucionarios son beneficiarios de la lucha por los cambios necesarios que llevan a cabo los promotores de la Corriente Martiana y muchos opositores más. Es que entre estos represivos se encuentran ciudadanos que realizan acciones independientes del estado que dicen defender, que no tienen nada de revolucionarias, más bien mucho de contrarrevolución: venta ilegal de arroz, gasolina, tener en su domicilio casas de juego prohibido, talleres de reparación de equipos electrodomésticos y servicio a domicilio sin la debida licencia, fábrica de bebidas caseras (gualfarina) y consumo de bebidas alcohólicas en centros gastronómicos junto a la administradora del mismo en horas de la noche, entre otras. Estas ocupaciones pudieran ser autorizadas, o resultar innecesarias, si los cambios pertinentes se realizaran. Es por esos cambios que luchan los opositores pacíficos cubanos. Por ello, son encarcelados, o fundidos, aislado socialmente, expulsados de sus centros laborales, desacreditados por oficialistas, entre otras expresiones de intransigencia revolucionaria. Qué los opositores, en particular los promotores de la Corriente Martiana, actuemos promovidos, dirigidos y pagados por terceros, es falso, eso lo hacen ustedes. Qué manifestemos ideas y realicemos acciones cívicas en pos de egoístas beneficios personales, es falso, eso lo hacen ustedes. Qué por objetivo primitivo tengamos el acopiar meritos para abandonar el país, no es cierto, nuestras familias, aun bajo el acoso, permanecen en Cuba. Son hijos y otros familiares cercanos de muchos de ustedes los que viven en Estados Unidos y otros países después de abandonar la construcción del socialismo, que como hombres nuevos formados por ustedes, debían estar realizando. Pero han traicionado las ideas que exigen ustedes a otros, se han ido a disfrutar de las ventajas y beneficios del imperio y sus aliados. Ingratitud
de estos hombres y mujeres devenidos instrumentos de represión
por propia decisión, esa, es parte de nuestra remuneración.
La completa: el placer del sacrificio. La satisfacción: el deber
cumplido. Otras interpretaciones son propias de la ralea que odia y deshace,
y de la que ustedes, sin ser consecuente de hecho, le hacen juego formal. Nacen
dudas con la muerte de periodista independiente 5 de septiembre de 2005 En conversación telefónica efectuada desde la Habana, Gladys Núñez Villalta relata un suceso que le pareció sumamente extraño relacionado a la muerte por infarto de Israel Picallo Ortiz, periodista independiente y secretario de la Delegación por la Ciudad de la Habana de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba, cuando el viernes 2 de septiembre, junto a su esposo Silvio Herrera, Dulce Maria Amador y Ofelia Astorac se presentó en la casa del fallecido. “Al llegar allí nos tropezamos con que los presentes eran (en su mayoría) agentes de la Seguridad del Estado (DSE) y veo una corona que dice CDR #3 y le digo a los que iban conmigo: me voy”, declaró Gladys Núñez Villalta, presidenta del Frente Cívico Femenino. Refiere Gladys que el único opositor que encontró en el lugar fue un sindicalista nombrado Mayito, a quien un oficial del DSE se le identificó y le dijo que Picallo desde hacía 25 años era un oficial de la Seguridad del Estado. Relata la fuente que cuando para marcharse bajaron las escaleras encontraron que se disponían a subir Aleida Godínez, Alicia Zamora, Odilia Collazo y su esposo Roberto, todos ellos declarados delatores durante los juicios sumarísimos de abril de 2003, cuando sentenciaron a condenas de entre 6 y 28 años de prisión a 75 cubanos. Al referirle a Gladys Núñez que eso podía haber sido un teatro orquestado por el régimen, ella ripostó con una interrogante: ¿con la hija prestada para eso? Si fuese un teatro montado por la seguridad del estado no sería el primero, hay varios casos que vienen a la memoria: el reconocido opositor Jesús Yanes Pelletier; el padre del Dr. Darsi Ferrer Ramírez; y el caso del preso político Marcelo Diosdado Amelo Rodríguez. Este último, en mayo de 2001, mientras cumplía 8 años de prisión por un supuesto delito de rebelión, falleció en la prisión Aguadores, de Santiago de Cuba, al no recibir atención medica a tiempo. Todos ellos después de haber sido victimas del régimen en vida, lo fueron también de sus calumnias después de morir, pero en ninguno de los casos el teatro fue aceptado por los familiares. Otros activistas piensan que el hecho de que sea o no agente de la seguridad del estado no hace diferencia alguna, cosa que se puede comprobar con ver las declaraciones que hicieron los “delatores” en los juicios del 2003. Un buen ejemplo fue el testigo de la fiscalía en el juicio en contra de Víctor Rolando Arroyo Carmona, hoy cumpliendo una injusta condena de 26 años de prisión en el extremo oriental de la isla, el cual, según Elsa González, esposa de Víctor, declaró que este “hacía trabajos para CubaNet, y si la agencia lo entendía los publicaba o no”. Pero
es bien sabido que de Víctor Rolando era muy raro el día
que CubaNet no le publicara un trabajo. ¿Era necesario un espía
para descubrir algo que se podía leer por Internet en el mundo
entero? Y luego a ese individuo lo presentan como agente. ¡Que James
Bond se ponga pa’ su número… o queda en segundo plano! Entonces pueden contar con el PSD 4
de septiembre de 2005 PARTIDO SOLIDARIDAD DEMOCRÁTICA: DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS La Habana – www.PayoLibre.com – Con gran expectación, satisfacción y esperanza hemos conocido de la convocatoria a la “unidad orgánica” formulada el miércoles pasado por Oswaldo Payá Sardiñas, líder del Movimiento Cristiano Liberación. Creemos que es un mensaje muy sensato y de gran madurez política en momentos como estos tan difíciles y cruciales. Es por ello que el Partido Solidaridad Democrática (PSD), que durante años trabajó con otras organizaciones de la disidencia interna y del exilio, precisamente para lograr ese objetivo, ve con muy buenos ojos que hoy, después de 5 largos años, este importante y respetado líder de la lucha por la democracia en Cuba, envié un mensaje tan positivo y despojado de cualquier otra motivación que no sea la de apresurar el cambio que necesitamos Cuba y todos los cubanos. Sin dudas es el momento oportuno para apoyar y respaldar cualquier iniciativa de este tipo, dado que por las características totalitarias y represivas del régimen, la transición en Cuba se torna muy difícil y compleja, y sólo con ideas y mensajes inteligentes como este podremos llegar a una posición común toda la disidencia de intramuros, echando a un lado las pequeñas diferencias que nos separan para concentrarnos en el verdadero problema; iniciar la transición hacia la verdadera democracia. Ese, es el objetivo común. Con la solidaridad y el apoyo de todos nuestros hermanos en el exilio y las fuerzas democráticas en el exterior. En este sentido el exilio no se ha hecho esperar y ha reaccionado con gran dinamismo e inteligencia, respondiendo a la convocatoria de la Plataforma Internacional “Cuba Democracia Ya, para reunirse el próximo 10 de octubre en Madrid y a la que sin dudas asistirán diversas organizaciones que desde extramuros trabajan por Cuba. Apoyamos esta iniciativa y todas las de este tipo que se produzcan en el exilio. En una declaración que dimos a conocer el 22 de marzo de 2005, dijimos: “Hemos asumido que hoy para resolver nuestros males, que durante tantos años arrastramos y a los que el PSD no ha estado ajeno, es un imperativo reinventar la política, buscar entre todos novedosas formas de democracia y participación popular, crear una nueva cultura ética y moral para esa nueva política, que posibilite ganarnos el respeto y la confianza de los más amplios sectores de la sociedad cubana; ese es nuestro principal objetivo”. Hoy nos sentimos infinitamente felices y complacidos de haber aportado nuestro, imperceptible granito de arena para que juntos podamos construir un futuro de libertad con democracia, con soberanía y con dignidad. Si se trata de trabajar en serio, sin protagonismos personales y de no llamar la atención para convertirse en figuras del escenario político –como bien dice Payá Sardinas-, si es así, entonces pueden contar con el PSD. Fernando
Sánchez López BURÓ DE INFORMACIÓN SOLIDARIDAD LIBERAL
(BISL) Mensaje solidario del BISL ( BURÓ DE INFORMACIÓN SOLIDARIDAD LIBERAL)
El BISL da a conocer mensaje de solidaridad al pueblo y gobierno norteamericano. El Partido Solidaridad Democrática, expresa sus más profundas condolencias al pueblo y gobierno de EE.UU por las grandes pérdidas de vidas humanas, causadas por el devastador huracán Katrina en los estados de Louisiana, Mississippi, Alabama y Florida. Hacemos especial énfasis solidario por el desastre de grandes proporciones provocado por ese huracán en el Estado de Louisiana y específicamente en la Ciudad de New Orleáns, la cual ha quedado casi totalmente destruida y donde mayor ha sido el número de muertos y desaparecidos. Por lo que reiteramos nuestras sentidas condolencias y solidaridad a todo el pueblo de ese Estado en las personas de la Gobernadora, Sra. Kathleen Babineaux Blanco y el Alcalde de New Orleáns, Sr. Ray Nagin. Sabemos de la capacidad creadora y de recuperación de ese gran pueblo norteamericano, por lo que tenemos la certeza que en breve tiempo podrán reconstruir todo lo destruido y resarcirse con creces de todo lo perdido. Por nuestra parte estarán presentes en nuestras oraciones todos los sobrevivientes que en los cuatro estados antes mencionados, donde la catástrofe se hizo más latente, sufren la pérdida de sus familiares, que son irrecuperables, y de todos sus bienes materiales; específicamente en el Estado de Louisiana y la Ciudad de New Orleáns. En nombre del Ejecutivo Nacional del PSD, Fernando
Sánchez López La
Habana, 2 de septiembre de 2005 CRÓNICA
DE UN VERANO MÁS 1 de septiembre La Habana – www.PayoLibre.com – ¿Quién se explica que un pueblo con rico pensamiento político y social, tradiciones culturales y sociales, laborioso y emprendedor, haya caído en la más profunda abulia? Duele mucho caminar por cualquier pueblo o ciudad, y ver las caras tensas de seres enjutos de todas las edades, agobiados por la espera; esa desidia que adormece los sentidos y torna dóciles y sin aspiraciones. Cuando la indolencia resulta absurda, surgen exabruptos, con incomprensibles discusiones, y hasta algún golpe, pero los contendientes tienen que calmarse, ya sea por la presión de vecinos o la presencia de cierto agente del orden público. Este verano jóvenes y niños deambulan por las cuadras. Los mayores juegan dominó; quizás hacen pequeñas apuestas y hasta beben ron. Pero casi ninguno echa mano a un buen libro ni frecuenta un teatro. Eventualmente pondrán la música tan alta como permita su equipo. Los más pequeños corren en riadas por los pasillos entre los edificios y casas, para “deleite” de los oídos y nervios de los moradores. Pocos son los llevados al zoológico, al acuario y al teatro guiñol. Ni grandes ni chicos van a la playa o al río, pues el transporte; perdón, eso que debería transportar, apenas existe en Cuba. Tampoco hay hoteles disponibles para los nacionales, aún cuando pudieran pagarlo en divisas. Algún campismo resulta imposible, pues existen muy pocas capacidades, y muchos están destruidos por los ciclones de meses recientes. Ni a padres ni a hijos se les ocurriría pensar en ponerse delante de un video o una computadora, menos conectarse a Internet. La mayoría de los cubanos no puede imaginarse frente a tales objetos nocivos, transmisores de ideología, noticias y costumbres deformantes. (No crean los malpensados que el gobierno lo dificulta, porque la información es poder, ni se pregunte para qué se imparten clases de computación en las escuelas.) Mucho menos pueden encender el televisor para escoger los canales, como se dice en Cuba a las imágenes llegadas a través de parábolas clandestinas para las transmisiones vía satélite, aunque siempre existe algún “desviado” que logra acceso. Claro, podrán sentirse felices con la programación de verano en la tele, bastante extensa este año de tantas penurias y dificultades (bien cargada de propaganda aleccionadora), si no tienen apagones y no es interrumpida durante eternas jornadas por algún acontecimiento político de la mayor trascendencia para Cuba y, por tanto, para todo el planeta. Existen esas opciones, a menos que se haya tenido la suerte de contraer el virus que afecta a los cubanos desde el comienzo del calurosísimo verano. Entonces sí que las pocas fuerzas sólo alcanzarán para tomar una pastilla contra los dolores y la fiebre, a condición de haberla podido conseguir en la farmacia, para donde el médico del Consultorio de la Familia puede darle receta. Lo más probable es que termine frente a alguna mata silvestre de romerillo, que dicen sirve para aliviar y curar casi todo. Tendrá que hacerse una sopa de cuadritos. No podrá esperar que llegue el pedazo de pollo que venden por la Libreta de Racionamiento, para prepararse el espeso caldo que las abuelas siempre han dicho acaba con la gripe y sus similares. Este agosto ni el poco pescado que “toca” se ha dejado capturar.
Quien ose expresar esas “tonterías”, tiene garantizado un viaje directo a la cárcel o, en el mejor de los casos, el extranjero. También pudiera ser agraciado con un mitin de repudio de las “enardecidas” masas; por supuesto, arriadas por agentes del gobierno. En fin, que aún no me explico como Gabriel García Márquez no ha escogido Cuba para una novela. Indudablemente tiene demasiado material que discriminar, pero podría hacer una versión superior a Cien Años de Soledad. Miriam Leiva, Periodista Independiente
1 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – Latinoamérica, desde la fundación de las repúblicas, ha sido terreno fértil para caudillos, y “hombres fuertes”. Una tradición nefasta que, junto a la violencia, tiene raíces profundas en el pasado colonial. Los caudillos y “hombres fuertes”, con distintos disfraces, pero siempre consustanciales a la fuerza y el militarismo, han utilizado la inestabilidad política, económica y social, frecuentemente presentes en nuestras sociedades, para mostrarse como personajes providenciales, a fin de hacerse del poder absoluto y satisfacer la irrefrenable ambición de grandeza y mando que los caracteriza. En realidad, estos “Mesías” no sólo han florecido en nuestro subcontinente. En la políticamente correcta y experimentada Europa, pueden recordarse tristes ejemplos. Alemania e Italia son casos de la toma del poder absoluto por aventureros, apoyados en olas de entusiasmo popular, provocadas por una desbocada demagogia, terror y exaltación de burdo nacionalismo. En Alemania, como ahora en Venezuela, la mayoría de los ciudadanos, defraudada por una democracia que dejó de lado legítimas aspiraciones y golpeada por una crisis cruel de magnitud universal, apoyó en las urnas el surgimiento del fascismo y más tarde, increíblemente para una nación tan culta, se dejó conducir al desastre. Estas verdades históricas demuestran que la existencia de las libertades de expresión, reunión y asociación, así como el derecho de los ciudadanos a elegir y ser elegidos en comicios libres, aunque son condiciones indispensables para el establecimiento de la democracia, no resultan suficientes para el sostenimiento de una sociedad plural, sana y autosostenible. José Martí, real demócrata, ya lo afirmaba con preocupación a fines del Siglo XIX: “La libertad política no ha podido servir de consuelo a los que no ven beneficio alguno inmediato en ejercerla”. La acumulación de riquezas en un polo de la sociedad mientras en el otro se amontonan la precariedad, sin que los que sufren este mal tengan perspectivas y oportunidades ciertas de encontrar salida a sus dramas, constituyen fuentes de inestabilidad política y social; un ambiente providencial para la revuelta y el surgimiento de “ungidos”, que terminan conduciendo los pueblos al desastre. En este contexto, resultan absolutamente reprobables las expresiones recientes del Pastor Evangélico Pat Robertson, encaminadas a la supresión física del Coronel Hugo Chávez Frías, como solución al problema venezolano. La propuesta, de hecho anticristiana, más que irresponsable es ingenua al tomar un efecto como causa. Además, como ha señalado el Washington post, constituye un regalo al totalitarismo; un nuevo argumento para promover sentimientos ultranacionalistas y antinorteamericanos en el área. Mr. Robertson se equipara así con el exsenador Jesse Helms, quien en su momento, con oratoria agresiva y desenfocadas acciones legislativas, fue y continúa siendo uno de los mayores soportes políticos del régimen de La Habana. Hugo Chávez Frías, fracasado militar golpista, no representa la causa de los problemas venezolanos, sino un fenómeno producto de una crisis prolongada y desatendida. Junto al hambre, la miseria, el desempleo, la falta de educación, la corrupción, la marginalidad y otros azotes, constituye una consecuencia de estructuras políticas, sociales y económicas caducas, obstructoras de las legítimas aspiraciones del pueblo venezolano. Esta problemática, también vigente en varios países del subcontinente y de posibles consecuencias lamentables en el futuro, es insoluble por vías violentas, que únicamente complicarían el panorama, creándose un ambiente más favorable a los extremistas y seguidores del totalitarismo. La experiencia demuestra que la democracia es muy difícil de obtener con bayonetas y bombas. Son tiempos, no sólo en América Latina, de reformas y tránsitos pacíficos a sociedades plurales, tanto en lo político como en los planos económico y social, mediante la creación de oportunidades de progreso para todos los ciudadanos. La propia experiencia norteamericana en Japón así lo indica. Después de finalizada la II Guerra Mundial, las políticas de reformas promovidas allí, dirigidas a la distribución del ingreso de forma más justa y equitativa, luego demostraron ser un factor de peso en el impresionante ulterior desempeño y estabilidad de esa nación. Son alentadoras las voces que en Estados Unidos de inmediato se levantaron en protesta por las desafortunadas declaraciones del Reverendo Pat Robertson. Altos líderes políticos y religiosos, reconocidos periodistas e intelectuales y otras distinguidas personalidades han patentizado el rechazo ante tamaño despropósito. Quizás este lamentable incidente sirva para comprender la urgente necesidad de vertebrar una nueva política hacia América Latina, más enfocada hacia la solución de los problemas sociales y económicos de la región. La política actual hace demasiado énfasis en asuntos relacionados con el libre comercio, tema realmente muy importante, pero no el único. Asimismo, algunos expertos consideran que los vecinos del Sur carecen de la debida atención y prioridad en la agenda de la política exterior estadounidense. Es una situación que debería cambiar. Son tiempos de reevaluación de la coyuntura existente. La experiencia del New Deal de la época de Franklin Delano Roosevelt constituye un modelo que, ajustado a las nuevas circunstancias, podría servir de base para el desarrollo de relaciones promovedoras de una era de progreso y cooperación en América Latina en su conjunto. El programa recientemente adoptado por el G-8, en un marco lógicamente diferente, para coadyuvar a resolver la compleja situación de África también podría ser tomado como referencia aprovechable. El escenario latinoamericano urge de más atención, comprensión y, sobre todo, solidaridad. La demora en actuar podría ser fatal. Lic.
Oscar Espinosa Chepe, Economista y Periodista Independiente DETENIDOS
EN EL TIEMPO 1 de septiembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – Se encuentran detenidos en 1959. Los ahora brigadistas de respuesta rápida, fervientes seguidores de Fidel, en realidad sus tristes y manipuladas marionetas, viejos combatientes, militantes comunistas, del poder popular y otros que se suman a la comparsa, son los mismos que gritaban Paredón para fulano o para mengano, los mismos que gritaban en el 80: “Pin Pon fuera, abajo la gusanera” o “Que se vaya la escoria” y lanzaban huevos a los Marielitos, por cierto “traidores” en ese entonces que después se convirtieron en triunfadores “trae dólares”, que generosamente les retribuyeron las posturas lanzadas a sus agresores, aduciendo que en ese momento les eran muy necesarias. Hasta el 24 de agosto del corriente 2005, conocía de esas andanzas sólo de oídas, escuchando o leyendo las noticias al respecto publicadas en emisoras de radio, libros o páginas digitales que reflejan la realidad de Cuba. En la tarde de ese día me encontraba en la vivienda de la doctora Sandra Domínguez Ayala, presidenta del colegio Médico de Villa Clara, sita en calle Toscano # 260 en la ciudad de Santa Clara en compañía del también periodista de Cubanacán Press, Miguel David Tejeda Tenorio, cuando recibimos la información por parte de vecinos que dos cuadras más adelante, en el # 161 A, miembros de las Brigadas de respuesta Rápida daban un acto de repudio para impedir la vigilia programada allí en pro de la libertad de los presos políticos auspiciada por el Movimiento Democrático Cristiano de Cuba. Nuestra primera reacción fue quedarnos en la casa y reportar después el hecho basados en los testimonios de los opositores agredidos, pero decidimos ir al lugar como incógnitos en calidad de observadores. Otra fue la realidad. Llegamos
a la aglomeración de personas, que en ese momento no llegaban a
100. Ancianos en su mayoría de la Asociación de Combatientes
que comentaban: “Ahí dentro están los gusanos, parece
que tienen miedo, no salen, si salen los vamos a partir”. Otros Hasta ese momento no somos identificados, pensábamos, nos movíamos entre la gente escuchando y memorizando los datos que en condiciones normales en otro país, pudiéramos tomar notas en la agenda, grabar, tirar fotos o filmar. Entonces le digo muy bajo a Miguel: “¿Cómo se llama ese que arenga, si tuviéramos una cámara?” Nos oyen y se lo informan al represor, quien enseguida se dirige hacia nosotros preguntando en forma descompuesta “Ustedes, ¿quiénes son, que hacen aquí?”. Ahora, descubiertos, pudimos pensar si el hecho de preguntar el nombre había sido la causa que nos delató, pero realmente desde antes habíamos sido detectados, por dos supuestos agentes de la Seguridad del Estado que vigilaban la casa de Sandra. Ante la insistencia del hombre le respondemos: “Somos cubanos como ustedes, no estamos haciendo nada malo, sólo reportamos lo que está pasando como periodistas Independientes que somos”. Para que fue aquello, su primera reacción no se hizo esperar, llamando de esta manera a la turba: “Compañeros vengan que aquí tenemos a dos” Imaginar es poco para lo que pasó a continuación una andanada de ofensas no publicables. Enfatizan en llamarnos mercenarios, respondemos que como informadores, realizamos nuestro trabajo, le refutamos que por el hecho de hacer oposición no se paga, acto seguido fuimos sacados a empujones del lugar violentamente con la clara amenaza hacia nuestra integridad física. Al siguiente día pudimos percatarnos de cómo viven los supuestos mercenarios pagados por el gobierno de Estados Unidos y repudiados por las turbas castristas. Olga Lilia González Barroso vive en compañía de su esposo Joel Fonseca en una vivienda de 3 metros de ancho por 8 de largo, 24 metros cuadrados, el mínimo según la ley para conceder el habitable a cualquier casa en Cuba. Entre
los pocos efectos electrodomésticos que poseen se cuentan, un refrigerador
ruso deteriorado, un televisor blanco y negro, una grabadora antigua de
los años 80 -del siglo pasado- y la famosa olla arrocera que fue
asignada por Castro a cada hogar en la Isla. Hasta el momento solamente
entregadas en las centrales ciudades de Santa Clara, Cienfuegos y algunas
localidades de forma experimental. Este último ingenio era reclamado
por los porristas que gritaban desaforadamente: “Entrega la olla
y la junta que te dimos, descarada”, a lo cual Olguita comentó
que la olla no fue regalada, “Muy cara me costó. La junta,
de muy mala calidad, se las iba a tirar, pero después pensé
que era mejor no darles el gusto satisfaciendo su provocación.
También querían que entregara el Olga Lilia dijo además que les gritaban: “Estás haciendo café descarada, prostituta, mercenaria, danos café y prepárales tilo a esos cobardes. Te vamos a tumbar la puerta con una pata de cabra y contaban, 1..., 2... 3 y hasta 10 para después golpearla fuertemente, al final gritaron, te salvaste, que te están cuidando”. Opositores y observadores neutrales se mostraron indignados por otras frases emitidas por los agresivos radicales, opinando que los mismos están deshumanizados, racistas y hasta cómicos en su actuar cuando le decían a Olga: “Mercenaria, vendepatria estás frustrada porque no puedes tener hijos, tienes el útero seco. Las serpientes como tú no pueden tener hijos”. Le
gritaban a Noelia Pedraza: “Negra cocorotimba, te vamos a estirar
las pasas, seguro tienes un moño postizo, que vas a hacer en los
Estados Unidos” y le exigían a Ricardo Arrechea que entregara
el pantalón verde olivo que tenía puesto, el cual decían
no le A tal punto llegó el paroxismo de los paramilitares que uno de ellos golpeó al abogado Regino Vázquez Vega mientras otros le empujaron a causa de que preguntó a los asediados a través de la ventana sobre la biblioteca independiente que allí radica llamada Pablo Morales. Vázquez Vega pasaba por el lugar y al ver la aglomeración de personas se acercó a la casa como curioso. Así
continúan los seguidores o seudoseguidores del régimen cubano,
empantanados en el tiempo, esgrimiendo las divisas del odio, la incomprensión
y la intolerancia, estandartes estos que han esgrimido a lo largo de 46
años como factor para mantenerse en el poder. A
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