| ARTICULOS: DICIEMBRE 2005 | ||||||
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Baseball:
Una decisión injusta y desacertada 24 de diciembre 2006 La Habana – www.PayoLibre.com – La decisión del Departamento del Tesoro de Estados Unidos de bloquear la participación de un equipo de peloteros cubanos en el próximo Campeonato Mundial de Baseball a celebrarse en marzo de 2006, resulta un paso equivocado e incomprensible para la inmensa mayoría de los cubanos. De esta forma insostenible, se mezcla la Politica con el deporte y, de paso, se dan buenos argumentos al gobierno totalitario de La Habana para seguir cultivando el clima de tensión entre Cuba y Estados Unidos que tanto necesita para mantener su poder absoluto. Los jugadores de ningún modo representan a las autoridades, sino a su pueblo, en un deporte consustancial a nuestra cultura, tradiciones y entretenimiento mas íntimos. No puede olvidarse que muchas de las estrellas que hoy triunfan en las Grandes Ligas de Estados Unidos, y que continúan siendo nuestro orgullo, no hace tanto tiempo surgieron de los campeonatos nacionales en suelo de Cuba. Los residentes en esta Isla vibramos de emoción con las actuaciones del Duque Hernández y José Ariel Contreras en el Chicago White Sox, que coadyuvaron a coronarlo campeón de las Grandes Ligas. Sus triunfos son nuestros. Así ha sido siempre con los éxitos de los deportistas y seguramente es un sentimiento compartido por los peloteros que permanecen de este lado del Estrecho de la Florida. Quizás para resolver esta enojosa cuestión pudiera encontrarse una solución intermedia con la integración de un equipo en el que participen los jugadores residentes tanto en Cuba como en Estados Unidos. Seria maravilloso y edificante ver juntos a los mencionados pitchers, figuras como Liván Hernández, Rafael Palmeir, Rey Ordoñez, Yunieski Gourriel, Lazo, Michel Enríquez y otros. A graves de una comisión de expertos podría integrarse el equipo sólo sobre la base de meritos deportivos, sin mediar consideraciones políticas o de otro tipo. Nos complace conocer que muchos Congresistas norteamericanos comprenden lo injusto de la medida tomada por el Departamento del Tesoro, y han levantado su voz de protesta. Estamos seguros de que el pueblo de Estados Unidos que como el cubano es gran fanático del baseball, tampoco puede comprender una decisión tan absurda, que al mismo tiempo brinda argumentos al régimen totalitario existente en Cuba para seguir cultivando la intolerancia y la confrontación. Esperemos que el sentido común y la racionalidad triunfen en esta ocasión para que ni el deporte, ni el pueblo cubano sean perjudicados. La Habana, 23 de diciembre de 2005 Lic.
Oscar Espinosa Chepe Condena PSD al gobierno cubano por no conceder permiso de salida a las Damas de Blanco Por: Carlos Aitcheson Guzmán/ BISL La Habana – www.PayoLibre.com – El Partido Solidaridad Democrática en una reciente declaración condenó al gobierno cubano por no concederles el permiso de salida del país a cinco representantes de las Damas de Blanco que debieron viajar la pasada semana a Bruselas para recibir el Premio Andres Sajarov de derechos humanos. En uno de sus párrafos la declaración dice lo siguiente: El PSD considera que el otorgamiento de este premio es arto merecido. Con esto se honra la valentía la dignidad y el decoro de la mujer cubana. A continuación el texto integro de la declaración.
La Habana, 20 de diciembre de 2005
Los recientes acontecimientos muestran un aumento del asedio, la intimidación, las golpizas y los encarcelamientos a miembros de partidos, movimientos y organizaciones opositoras en operaciones combinadas de la policía política, las turbas organizadas por ésta y los denominados “factores” afines al gobierno. Ante esto los liberales cubanos agrupados en el Partido Solidaridad Democrática (PSD), concientes y responsables del papel que nos toca jugar en estos momentos difíciles en que está sumida la sociedad cubana, no renunciamos al compromiso contraído por todos nuestros miembros y simpatizantes de continuar en nuestra lucha para lograr las transformaciones con las que, en un ambiente de concordia y diálogo, Cuba logre su total democratización y el pleno ejercicio de la libertad y la justicia social. Es en ese enrarecido ambiente, y en identificación total con la situación en que vive nuestro pueblo, el Parlamento Europeo decidió otorgarles el Premio “Andrei Sajarov ” del año 2005, de forma compartida, a una activista nigeriana, a Reporteros sin Fronteras y a las Damas de Blanco, movimiento civilista sin vínculos ni proyecciones políticas y tampoco estructura organizativa, que surge como reclamo de justicia para sus esposos y familiares que fueron condenados injustamente a largos años de prisión en la “ Primavera Negra “ del 2003. Con su acción las fuerzas represivas del gobierno no han podido acallar sus voces y sus marchas silenciosas que no se han debilitado. Es una denuncia creciente y presente de uno de los mayores actos de injusticia cometidos por el gobierno cubano que no oye ni atiende el pedido de su pueblo ni el reclamo internacional de Partidos, ONGs, Movimientos e Instituciones solicitando apertura, libertad para los presos políticos, pluralidad partidista, democracia participativa, justicia y derechos humanos para el pueblo cubano. El PSD considera que el otorgamiento de este premio es arto merecido. Con esto se honra la valentía, la dignidad y el decoro de la mujer cubana. La madre, la hermana, la esposa que desde el primer día hasta hoy no han cesado ni cesarán en su empeño de luchar, denunciar y clamar por la liberación incondicional de sus seres queridos. Nos identificamos, solidarizamos y asumimos como nuestros sus reclamos. Para nosotros no es sorprendente el silencio por parte de las autoridades al no concederles a las cinco Damas de Blanco el permiso de salida que solicitaron para asistir al acto de entrega en Bruselas del Premio “ Andrei Sajarov ” 2005. Si bien no existe una comunicación por parte del gobierno que posibilite emitir un juicio de condena, lo que debe quedar claro es que el derecho de salir del país, siempre y cuando se cumplan todos los procedimientos y en el tiempo que prescriben las regulaciones migratorias de la República de Cuba, sin que hayan impedimentos legales, es una obligación de las autoridades viabilizar, agilizar y cumplir con las leyes vigentes, siendo ellos los responsables de que no se violen. Más allá de las explicaciones que se puedan brindar válidas o no, el hecho es que para la opinión pública nacional, internacional, la Unión y el Parlamento Europeo y el resto de los gobiernos democráticamente electos que mantienen relaciones normales con las autoridades cubanas, lo cierto es que a la representación de las Damas de Blanco no se les ha autorizado a salir del país y esto pone en entre dicho esa libertad, democracia y justicia que por todas las vías proclaman los principales dirigentes partidistas y del gobierno. Los liberales del PSD denunciamos, que los instrumentos que constitucionalmente están vigentes, que el gobierno debe respetar y cumplir, se violan de forma flagrante. Por tal motivo es que condenamos esta actitud que reafirma el carácter no democrático del estado y de sistemáticas violaciones de los derechos humanos en Cuba. En nombre del Comité Ejecutivo Nacional del PSD,
La
Isla de los ricos 20
de diciembre de 2005 El como muchos cubanos de a pie siente sobre sus débiles hombros el peso terrible de una batalla contra la corrupción. Por su parte Manuel, un septuagenario vendedor de jabitas, bolsas de nylon, que acude diariamente al agro mercado La Plaza a hacer su trabajo tiene que escoger entre, manifiesta, la muerte por inanición o las elevadas multas de los inspectores estatales y los agentes del orden que califican sus esfuerzos por sobrevivir como actividad económica ilícita por no poseer él, un pobre anciano jubilado que recibe mensualmente unos pocos pesos como pensión, la correspondiente licencia que entregan a quienes desean los gobernantes de la Isla. El chino, un tímido muchacho que no le gusta dar su nombre a desconocidos, chofer de una empresa gubernamental, dice que ya no puede sustraer combustible del auto que desde algunos años conduce porque desde que el jefe supremo dio la orden de atacar a los nuevos ricos la cosas en el país se puso mala para la gente de abajo y su otro jefe, el inmediato superior lo excluyó del viejo y lucrativo negocio de gasolina del que ambos se beneficiaban. Mercedes, Roberto y Miguel, vecinos del reparto Los Mangos lamentan no se sabe cuanto no poder comprar las libritas de carne de res que les vendía un amigo y que gustosamente digerían sus inocentes niños. Ahora dicen que en el combinado cárnico la cosa está que arde. Mara, la costurera de Pueblo Nuevo se come las uñas de los 10 dedos de sus manos porque el primer ministro, el máximo del partido y de todo en la Isla advirtió recientemente sobre la posibilidad de que se le aprieten más las clavijas a quienes de forma legal recibe dólares enviados por sus familiares en el extranjero. Su esposo Gerardo no deja de echar pestes por la boca ante el inusitado incremento de las tarifas eléctricas. Con indignación este afirma que los comunistas no dejan que la gente prospere en Cuba. Así las cosas la relación de los nuevos ricos es tan extensa como nos resultan la extensión del cielo y el mar, pero alguien está bien claro como aseveran los nuevos ricos. Ellos, perennes buscadores de riqueza no cuentan con la abundancia material de los viejos ricos, los que gobiernan, dirigen y controlan la industria, la agricultura y todos los bienes del país. Ellos no viajan con sus hijos al extranjero ni viven en palacetes de zonas francas ni andan por las ciudades en autos con aire acondicionado y tampoco guardan millones de dólares en bancos suizos. Su riqueza está allí, en ese lugar inhóspito donde se mezclan como hermanas la lucha por la sobre vivencia y la esperanza de que algún día las cosas en Cuba cambien.
20 de diciembre de 2005 Matanzas – www.PayoLibre.com – Con bastante retraso en Matanzas como en todo el país la zafra azucarera 2005-2006 está por iniciarse, según el gobierno la campaña comenzará el próximo 1 de enero. Las autoridades afirman que su inicio en esa fecha beneficiará la madurez de la caña de azúcar lo que permitirá incrementar los rendimientos industriales con mayor eficiencia. Todo parece indicar que será una contienda como la anterior, muy tensa y que la producción de azúcar será mínima. Otros 2 centrales, el Esteban Hernández del municipio de Martí y el Juan Ávila de Unión de Reyes no molerán por lo que sólo ingenios estarán produciendo azúcar en Matanzas la venidera zafra. Lo anterior refleja claramente del progresivo deterioro que presenta esta industria que en el pasado más reciente constituía el principal renglón en la economía cubana. En el país se han desactivado más de 15 000 camiones y tractores de ese sector, paralizado 109 centrales y sus plantas de derivados. Miles de maquinarias y equipos agrícolas han corrido la misma suerte y se varió el destino de más de 1 000 000 de hectáreas dedicadas al cultivo de la gramínea. Durante
la pasada zafra de los 6 ingenios que molieron en Matanzas sólo
1 cumplió su plan de producción y se incumplió el
costo de la tonelada de crudo. Cientos de trabajadores, técnicos,
funcionarios y dirigentes administrativos trabajan ya en la preparación
de lo que se vislumbra será una zafra que marchará como
muchos afirman: entre signos de interrogación. Entrevista
a Alberto Alemán Sánchez 18 de diciembre de 2005 La
Habana – www.PayoLibre.com
– Alberto Alemán Sánchez tiene 44 años de edad,
es un cubano de a pie, sencillo, humilde, de pocas palabras, chofer de
profesión, casado, tiene dos hijo, un varón y una hembra,
llamados Joan y Geraldine. Afirma que siempre ha sido opositor al gobierno
cubano por lo que ha sufrido represión y cárcel, además
de presentar dificultades para acceder a empleos. En 1995 salió
en libertad luego de cumplir 1 año por un intento de salida ilegal
del país. “De
rockero a opositor” 18
de diciembre de 2005 Otro
aspecto que señala Alberto que contribuyó a que despertaran
del letargo y se convirtieran en opositores fue comprobar que Castro,
el gobernante cubano, mintió cuando dijo en la televisión
que no era cierto la noticia salida en la emisora Radio Martí de
que oficiales cubanos estaban involucrados en la droga, “ Sin embargo”,
acota Alberto, “ 3 meses después detienen al general Ochoa,
a los hermanos De la Guardia y demás oficiales acusados y condenados,
precisamente por actividades de narcotráfico. Cosas
de mi país La Habana – www.PayoLibre.com – Lo más normal en cualquier parte del mundo es que a alguien se le rompa un zapato, lo más normal también es desecharlo y comprarse un par nuevo. Pero mi país es la regla de la acepción. Tengo dos pares de tenis y un par de zapatos, los tenis fueron traídos del extranjero, los zapatos fueron comprados aquí. Uno de los pares de tenis es de la marca Adidas, llevan conmigo alrededor de cuatro años y fueron traídos de España, el otro es de una marca común, traído de Estados Unidos por mi esposa en Julio del 2004. Ambos, a pesar de ser más resistentes que los de producción nacional, están despegados por varios lugares, la falta de transporte obliga a caminar grandes distancias por calles en mal estado y llenas de salideros, así que no es extraño que sucedan estas roturas con bastante frecuencia. Los dos pares están en casa de un zapatero remendón desde hace algo mas de 15 días, (imposible comprar nuevos por falta de recursos), por lo que me vi impelido a usar los únicos zapatos de salir de que dispongo o de lo contrario quedarme tranquilito en casa. Esos los compre hace más o menos 6 meses y los he usado solamente en tres ocasiones, pues al ir a ponérmelos para una salida de emergencia me quede con la hebilla en la mano. Tome un alambre y amarré la hebilla como mejor pude y salí corriendo para casa del zapatero, la idea era ponerme uno de los pares de tenis arreglados y dejarle los zapatos para su reparación. Fracaso total, nuevamente los logros de la revolución salen a relucir en el asunto, no hay pegamento para zapatos. ¿Qué hago? ¿Cómo
salgo? Descalzo no puedo, sería perder los pies en el empeño.
¿Será un nuevo tipo de táctica del gobierno para
mantener al pueblo dentro de sus casas? Por lo pronto y para no perder
el tiempo mientras espero que me reparen alguno de los pares de calzado,
escribo para matar el tiempo, si es que aun vive aquí dentro. La
“libertad de religión y pensamiento” en Cuba 10 de diciembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – La Declaración Universal de los Derechos Humanos adoptada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, de la cual Cuba es signataria, en su artículo 18 expresa: "Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia individual y colectivamente tanto en público como en privado, la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia. En nuestro país desde el mismo comienzo de la revolución totalitarista y hasta nuestros días han sido violados constantemente los derechos humanos más elementales de todos los miembros de la sociedad, más aun para aquellos que no aceptan las doctrinas arcaicas marxistas-leninistas que nos tratan de imponer. A mediados de la década del '60 se “inauguraron" los campos de trabajo forzado conocidos como UMAP con aquellos humanos que sus ideas no concordaban con la línea ideológica trazada oficialmente, siendo condenados a cumplir largos años de privación de libertad, muchos de ellos, Testigos de Jehová, considerados “contrarrevolucionarios” porque no acataban doctrina política alguna, solamente los mandamientos de Dios; capillas e iglesias en todo el país fueron víctimas de registros policiales y más tarde cerradas por no responder a los intereses sociales de la revolución de 1959, siendo considerados divisionistas ideológicos y como “pecadores" necesitaban de un lavado de cerebro para sus torcidos pensamientos y ¿qué mejor que las Unidades Militares de Apoyo a la Producción?, cuando no eran expulsados de la isla. En la actualidad la libertad de culto es limitada y estrictamente observada por el gobierno con desagrado, el mismo que nos prohibió la celebración del Día de Nochebuena y hasta el simple hecho de poner en nuestras casas un árbol de Navidad durante casi 40 años, el mismo que encarceló a curas, interrogó sacerdotes y cuestionó a los católicos. Hoy día los jóvenes Testigos de Jehová no pueden cursar carreras universitarias o algunas de nivel medio, aunque sus notas de clases sean excelentes, por el hecho de que el gobierno no acepta su posición ingobernable, pero tampoco tiene interés en darle facilidades en cuanto a estudios; por lo que los jóvenes devotos de esta religión son excluidos y los profesionales que la profesan son graduados de antes de practicar la mencionada creencia. La religión en Cuba durante estos
largos 46 años de revolución tiene amargamente su espacio
en las páginas negras escritas por el oficialismo, dejando una
huella dolorosa en muchos hombres y mujeres de fe cristiana cautivados
por los textos bíblicos que un día fueron prohibidos y quemados,
unidos a los que se han atrevido a pensar políticamente con libertad,
hacen que en este momento mas de 300 cubanos - cristianos y ateos - languidezcan
en las cárceles cubanas por alzar la voz desenmascarando el verdadero
rostro del gobernante, dando luz verde a la verdad y denunciar abiertamente
ante el mundo las violaciones flagrantes que el gobierno de forma solapada
trata de ocultar. "Conversación",
con miembros de la "Comisión de prevención social" 9 de diciembre de 2005 La Habana – www.PayoLibre.com – La noche del martes 6 de diciembre de 2005 sería la noche de un día cualquiera si no tuviera en mi mente la citación, verbal, de Abelardo, el secretario del Partido Comunista en el reparto Sierra Maestra de Santiago de las Vegas, donde resido, hecha un día antes para que acuda a una "conversación" que se quería tener conmigo en la cercana fábrica de implementos avícolas Celso Stakeman. Al llegar en una pequeña oficina del primer piso encuentro una representación de los llamados factores de la comunidad, integrados en este caso por el primer teniente Félix, jefe de sector de la policía; Isolina, la delegada del poder popular; Liduvina, de la federación de mujeres; Santos de los Comités de defensa de la revolución y el mencionado Abelardo del Partido Comunista.
Comienza la "conversación" Abelardo dando la palabra al jefe de sector, quién sin muchos preámbulos me dice que estaban interesados en protegerme para que no fuera víctima de la comisión de un delito en mi contra, ya que tenían noticias fidedignas de que yo había establecido una serie de conversaciones con personas en el reparto en las que hablaba mal del gobierno y que querían evitar resultara perjudicado o lesionado a causa de un pase de palos, entrada de piñazos o pedradas a manos de las referidas personas que se enardecían ante mis "palabras provocadoras". No es normal en una sociedad democrática que una persona se muestre enardecida, con ira y deseos de agredir a otra que le exprese ideas diferentes a las suyas. Se muestra una vez más la manipulación de la que son víctimas los cubanos al ser lanzados en contra de otros cubanos que sólo piensan y actúan diferente. Se muestra una vez más el rostro intolerante del sistema cubano. Cualquiera se sentiría hasta halagado al escuchar tan loable deseo de los integrantes de la comisión de protegerme, ¿parece? Para nada, aseguro el tal es carente de veracidad a todas luces. Le recuerdo al oficial los opositores que se encuentran detenidos desde julio pasado acusados algunos del supuesto delito de desorden público cuando fueron ellos los injuriados y golpeados por los brigadistas de respuesta rápida, furibundos seguidores del gobierno cubano. "Yo he estado dentro de un acto de repudio y he visto las barbaridades que se hacen en contra de los opositores, he visto entre otros desmanes, como han introducido un palo por una ventana para sacar la bandera cubana y después lanzarle huevos a esa misma bandera y he escuchado los improperios, insultos y obscenidades que se gritan y sé que si el opositor abre su puerta y dice esta boca es mía es acusado de desorden público y quién sabe de qué otros delitos. Por lo tanto si me apalean o golpean en el reparto Sierra Maestra estoy seguro de que usted no me va a defender", le digo. Además le comunico a todos que en cuanto a mis expresiones en el reparto, estas sólo son el reflejo de mi forma de pensar expresada libremente como confirma el Artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Por supuesto el oficial insiste en que no lo hiciera más y si quería lo hiciera en otra zona distinta a la que "atendía" esa comisión, aunque de todas formas, aseguró, se tomarían medidas en mi contra donde quiera que fuera. Después lee el apartado referido en el código penal al supuesto delito de desacato, en el cual a groso modo se dice que se multará o privará de libertad a cualquier ciudadano que ofenda la figura de dirigentes de la "revolución", pudiendo ser la sanción de cárcel de 1 a 3 años en el caso de la ofensa al máximo líder. Percibo que me amenaza veladamente con encarcelarme "por mis actividades provocadoras y contrarrevolucionarias". De seguro la "conversación” está llegando a su fin, por las caras de mis "interlocutores", que son de muy pocos amigos, se puede inferir. No obstante antes del fin se dicen otras cosas como que ellos sabían que yo me auto titulaba periodista independiente a lo que respondo que no soy titulado como tal pero que ejerzo la profesión con dignidad, que trabajo en Cubanet, en PayoLibre, en Bitácora Cubana, en Radio Martí intentando llevar a Cuba y al mundo la realidad de lo que sucede en la Isla. Caen las caretas al suelo. “No hay más nada que hablar, no vayas a pensar que porque hemos hablado contigo con paciencia tenemos miedo, aquí somos revolucionarios y defenderemos ....... y cualquier cartelito que aparezca o piedra que se tire tú serás el responsable", me espeta Abelardo en tono un tanto alterado y a duras penas contenido mientras me acusa con su dedo índice, a lo que me limito a responder que yo no hago esas cosas, sólo soy un periodista informando la realidad de Cuba, y doy las buenas noches a todos y me marcho, quedan conferenciando. Es muy difícil sostener una conversación, charla o plática con estas personas que realmente no quieren conversar. Sus caretas caen, su ira se desencadena en el momento en el que acaban sus gastados argumentos, se enardecen, quieren agredir.
7 de diciembre de 2005 La
Habana – www.PayoLibre.com
– Cuando faltan sólo 3 días de la fecha histórica
del 10 de Diciembre, Día Internacional de los Derechos
Humanos, la Unión Sindical de Trabajadores Independientes
de Cuba (USTIC) quisiera hacer su más extensiva
felicitación a todas las Organizaciones opositoras que con su lucha
pacífica contribuyen a fomentar y defender los derechos que tienen
todos los seres humanos en condiciones de igualdad.
Por: Iliana Curra / PayoLibre No se trata de idealizar leyendas. Ni imágenes seductoras y atrayentes. Se trata, simplemente, de mantener la fe. Sigo creyendo en la libertad de expresión y en que cada uno determina como hacerlo. Pero, hay veces, que tu libertad termina obstruyendo la ajena. Y es lo que está sucediendo con una figura de Santa Claus colgada en un árbol de Miami Beach con los ojos vendados y sus manos atadas. Es posible que, como dice la nota informativa, a la persona que hizo esto “se le ocurrió la idea como una forma de expresión artística”, pues hay algunas “expresiones” que son dignas de echar al basurero. Aunque también creo que detrás de cada expresión de este tipo hay un incuestionable deseo. En este caso es, ahorcar la ilusión. Y es realmente penoso cuando tantos niños, llenos de fantasías e ilusiones en esta figura están viendo esta horrible imagen. Mas allá del modo en que lo tienen, está ese símbolo de la muerte. Y una muerte tras la tortura. Evidentemente a Santa le vendan sus ojos, le atan sus manos y luego lo ahorcan como si fuera un vulgar delincuente en épocas de la barbarie. Podían haberlo puesto ante el paredón de fusilamiento, a lo castrista. O quizás montarlo en un avión que luego harían chocar contra uno de los altos edificios del área, al estilo de Bin Laden. Todo puede ser, sobre todo cuando se trata de usar el odio como arte, y la crueldad como broma, si es que realmente lo es. Ya tenemos bastante cuando escuchamos decir “fiestas” para evitar decir Navidad, como si se tratara de algo oculto y tenebroso. El nacimiento del Niño Jesús lo están tratando de eludir como si fuera vergonzoso. Como si no existieran motivos para celebrarlo y, cuando el ateísmo y el odio se entrelazan, nada bueno puede salir de esa unión. Esperemos que solo sea una broma de mal, pero de muy mal gusto, o una exhibición absurda de una expresión nada artística. Que no perdamos el rumbo y que, esos niños que tanto quieren a Santa, no se aterroricen porque están viéndolo muerto. Cuando
se intenta colgar la esperanza de los niños, se trata de exterminar
a la humanidad. No olvidemos jamás lo que dijera el apóstol:
“ellos son la esperanza del mundo. Entrevista
a Edgar López Moreno y Marcos de Miranda Rivas 4 de diciembre de 2005 – La Habana – PayoLibre Periodista - ¿Cuál es la situación actual sobre la juventud cubana, y qué hace CJM en este sentido? Edgar López Moreno - La situación de los jóvenes en Cuba es de franca crisis, a causa de la falta de libertades y derechos y de la depauperada economía doméstica. Los jóvenes cubanos están sumidos en la marginalidad: las drogas, el alcoholismo, la prostitución y en todo tipo de delincuencia. La CJM, a pesar de la represión de la policía política, se ofrece como una alternativa ideológica y social. Nuestros programas como ONG promueven la integración de todos los jóvenes, el rescate de los valores cívicos y morales y la lucha pacífica en aras de lograr una patria libre, democrática, que permita a los jóvenes el pleno disfrute de sus derechos, libertades y oportunidades. P - Los llamados trabajadores sociales, ¿Quiénes los integran y para qué fueron creados? Marcos de Miranda Rivas - Los trabajadores sociales fueron creados para ayudar a resolver, supuestamente, los terribles problemas sociales que aquejan a la isla. Están compuestos por jóvenes, en su mayoría procedentes del interior del país, calificados por el pueblo como los talibanes, de modo que alistarse en este “demoledor ejercito” no es mas que una oportunidad para romper la, no muy invisible, frontera que separa a los capitalinos del resto de la población. P - A su juicio, ¿han cumplido realmente el cometido para el que surgieron? ELM - No. Los disímiles problemas existentes en el aspecto social en Cuba pienso que no se resuelven de esta manera. Muchos en un principio creíamos que la creación de las escuelas de trabajadores sociales no era más que una forma para tener entretenidos a miles de jóvenes que deambulaban ociosos por las calles, pero no discerníamos la real magnitud del plan, que era crear un ejercito de control interno capaz de fiscalizar la actividad económica y otras a las ordenes exclusivas del máximo líder. P - ¿Cuál, según usted, es la solución a los problemas sociales y qué pronostica sucederá en estas nuevas tareas a que han sido destinados los trabajadores sociales? MMR - La solución a los problemas de corrupción, y otros existentes, no está en la aplicación de este barniz cosmético, que sólo en concreto podrá dar una idea de cuanto se roban en los diferentes sectores. La verdadera solución está en realizar cambios profundos, que sean verdaderamente democráticos en todos los aspectos: el social, el económico y el político. Además, ¿quién garantiza, que estos jóvenes, con el de cursar del tiempo no robarán también? ¿Acaso no tienen en sus hogares las mismas dificultades que afrontan los cubanos de a pie a diario? Creemos que es muy necesaria la labor social en Cuba, dado a las pésimas condiciones existentes en este sentido, pero con profesionales capaces y bien preparados. Se ha tergiversado una vez más el supuesto buen objetivo para el que fueron creados los trabajadores sociales. Rechazamos su colocación como mecanismo controlador y fiscalizador económico interno, lo cual pensamos basado en lo planteado, que fracasará. P - ¿Qué persigue el gobierno con este nuevo giro? ELM - Controlar y fiscalizar lo que no se puede controlar ni fiscalizar. Lo que no tiene solución dentro del sistema imperante en Cuba, que ha demostrado en la práctica su total ineficiencia, es el mismo sistema el que genera la corrupción y demás problemas que se vuelven insolubles. Es, un círculo vicioso. Acuérdate de algo que se dice en Cuba: escobita nueva barre bien. Y ¿después qué? Por estos días el terror ha inundado las calles de La Habana, a causa de los embates del llamado huracán categoría V, que va supuestamente a acabar con la corrupción existente, desde hace tantos años y con la economía informal, y amenaza con expandirse también al control minucioso de las pertenencias y propiedades hogareñas, pero, ¿Quiénes son los nuevos ricos realmente? ¿Los que poseen todas las prebendas? ¿Los que tienen pesos, cubanos y convertibles? ¿Los carros, las casas? Me parece que es casi imposible acceder a un cargo administrativo, incluso a una gasolinera, si no se es miembro del Partido Comunista, evidenciándose que la militancia comunista no resulta cuando ha sido reemplazada por jóvenes, y esto a pesar de declaraciones de Machado Ventura, miembro del Buró Político, sobre la confianza de la revolución en sus cuadros partidistas. P - Acerca del anunciado incremente de la tarifa eléctrica y el aumento de salarios y pensiones, ¿Qué opinan? MMR - Es un abuso mas, que creará más descontento en el pueblo ante el gobierno. Esta es una medida impopular. Además, está la forma en que fue tomada: por decreto, inconsulta. El gobierno en sus campañas propagandísticas de siempre critica las denominadas sociedades de consumo, llamando al ahorro de recursos, destacando aquí recientes declaraciones del ministro del banco central Francisco Soberón, de que, “ahorro o muerte”. Esto puede indicar la muerte de la economía cubana, o la represión a quienes no se sometan a las medidas restrictivas del gobierno. La verdad es que nacimos, crecimos y vivimos en una sociedad restrictiva, donde el consumo es racionalizado al máximo. Los salarios aumentaron, pero siguen siendo abismalmente insuficientes. El costo de la vida es muy algo. Están muy caros los productos de la canasta básica, y lo que dan por la libreta de desabastecimiento, digo, de abastecimiento, no alcanza para nada. Los precios han subido a consecuencia de la inflación y eso, del dolarcito mágico, capaz de comprar los tantos litros de leche y el saco de arroz, es falso. P - ¿Qué hace actualmente la CJM y cuales son sus planes y perspectivas para el futuro? ELM - Bueno, seguir trabajando a pesar de todo. A pesar de la represión de la seguridad del estado, de las carencias y obstáculos que puedan presentarse en el camino. Queremos aumentar nuestra membresía, seguir extendiéndonos por toda la isla, buscando espacio de participación para los jóvenes cubanos que se encuentran sumidos en la desesperanza y optan por emigrar del país de cualquier manera. Queremos sacarlos de la droga, del alcoholismo, de la delincuencia. Queremos sacarlos de la oscuridad en la que se encuentras. Queremos promover actividades culturales y deportivas, de sana recreación y esparcimiento, y seguir la lucha pacífica por los cambios para la patria. Seguimos adelante, porque una Cuba mejor es posible, donde no se oprima a los cubanos y donde existan libertades y oportunidades para todos. P - Muchas gracias. Por:
Iliana Curra / PayoLibre Ese Hombre Nuevo nació en una etapa nefasta que llamaron revolución. Le asignaron, revolucionariamente, un puesto en la historia. Le colgaron al cuello una pañoleta y una consigna recurrente de querer ser como alguien que, además de ser marxista, no era cubano. Creció entre marchas, maniobras y amenazas de intervenciones inventadas. Vivió entre carencias y desigualdades sociales que, supuestamente, habían eliminado. Contribuyó voluntariamente obligado en labores agrícolas en condiciones de esclavo medieval. Le sellaron la boca para evitar protestas verbales y le ataron sus manos para que no las levantara. El Hombre Nuevo envejeció de sufrimiento. Conoció la muerte sin morir. Vivió en un infierno llamado paraíso. Aprendió a simular, a hablar en susurros y a leer entre líneas. A escuchar entre sombras y a reír para ahogar el llanto. Unos, quizás persuadidos de su realidad, un día se rebelaron. Dejaron de ser parte del proyecto ideológico para convertirse en los indisciplinados hijos de una infortunada nación. Otros decidieron quedarse sin patria, pero vivir sin amo. Algunos decidieron seguir el camino del odio porque no pudieron sacudirse la maldad, y en sus mentes solo penetró el feroz adoctrinamiento de la muerte. Esa misma muerte a la que quieren llevar a la patria. El Hombre Nuevo murió en el Estrecho de la Florida intentando dejar atrás su designio revolucionario. Se despojó de la vida para buscar la libertad que nunca conoció. Aprendió a conocer la verdad más allá de los estudios programados. Se ilustró de la franqueza y se arrancó de un tirón el fingimiento. Ahora el Hombre Nuevo subsiste como un ente perdido en el surrealismo particular de un sistema aberrante. Se abraza a la nada porque no tiene sustento para su continuidad. Fracasó. Simplemente fracasó como propósito. Y en la intención de llegar, supo que nunca alcanzaría su meta.
20 de abril de 2005 / PayoLibre “Los hombres no pueden ser más perfectos que el sol. El sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan más que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz”, dijo José Martí haciendo alusión a los que criticaban a Simón Bolívar. Hace algo más de dos décadas me comentaba un amigo que José Martí al escribir sobre su abuelo Julio Sanguily había dicho que éste peleaba hasta sin piernas, o sin brazos, algo así; ha pasado mucho tiempo para poder recordar con exactitud. También recuerdo que de forma irónica mi amigo Guillermo Sanguily, que en paz descanse, me dijo: “creo que exageró un poco Martí acerca de mi abuelo”. Y es que José Martí fue un ser humano a quien le honraba honrar a otro ser, como él mismo dijo: “Honrar honra”. Pero es por esa misma razón que desconfío cuando Martí habla de una persona, pues no sé si está diciendo la pura verdad o la medio verdad que es positiva al individuo en referencia. Por lo antes dicho, es de sospechar que al Martí hacer la declaración que cito al comenzar esta nota, está, como decimos vulgarmente al robar del léxico pugilístico, tirándole la toalla a Simón Bolívar. Y es que del ensayo titulado Tres héroes, cuando Martí dice que “Bolívar no defendió con tanto fuego el derecho de los hombres a gobernarse por sí mismos como el derecho de América a ser libre”, se desprende que entiende que los principios de éste no son muy democráticos. Pero para camuflar esta expresión, que debe haberle salido del alma, continuó diciendo: “Los envidiosos exageran sus defectos”. La grandeza de Simón Bolívar es indiscutible. Su inteligencia fue muy superior al promedio y era dotado de una perseverancia que pocos seres humanos poseen. El negar estas cualidades del que llegó a ser llamado El Libertador sería, como diría el apóstol de la independencia cubana, ver del sol sólo sus manchas (Por cierto, sólo hace unos 20 años que oí como noticia que en el sol se veían manchas, y que eran de humedad; Martí hizo referencia a esas manchas hace más de cien años). Pero también debe ser de rigor para los historiadores aproximarse lo más posible a la verdad. Y vale aclarar que dentro del aval de José Julián Martí y Pérez, extenso por demás, no se incluye el de ser historiador. Según la historia, el Mensaje del Libertador al Congreso de Colombia del “25 de Mayo de 1826” contiene un comentario extenso de la Nueva Carta Fundamental, el cual demarca los diferentes poderes: el electoral, el legislativo, el tri-cameral, el judicial, y la garantía y los derechos individuales, donde sin duda se ve las influencias del Conde de Montesquieu y John Locke. Hasta ahí… maravilloso. Donde debió haber desacuerdos fue en otro punto que contenía el mensaje: la presidencia Vitalicia. Y es que Bolívar, a diferencia de José Martí, no tenía fe en el ser humano. Y yo no encuentro forma de comprender a quién en una mente sana -por muy poco preparada que esté la humanidad para elegir un presidente-, se le pueda ocurrir que una persona pueda presidir, haciéndolo relativamente bien, un país por toda su vida. No sé de ningún caso en que haya sido positivo para un país tener el mismo gobernante por mucho tiempo; el caso contrario sí lo tenemos bien cerca. Y precisamente por no hacerle caso a Martí. Porque mucho se menciona quien hasta el enemigo le llamara el apóstol de la independencia cubana, pero muy poco se siguen sus ideales. Es curioso como cuando se investiga sobre Bolívar aparece que éste fuera traicionado. Y cuando se investiga sobre el general Francisco de Miranda, también él aparece como que fue traicionado. Los traidores se detestan. Nadie quiere a un traidor. No importa que tipo de traidor sea. Pero las acusaciones de traición a mi me traen muy mala espina. Resulta que en la dictadura que lleva ya más de 46 años en mi país, Cuba, cada vez que quieren destruir a alguien le llaman traidor. Han sido muchísimos los hombres que han cumplido larguísimas condenas bajo ese “delito” y muchos también que han sido fusilados. Aquí en la radio de Miami, también, he oído como personas dignas son acusadas de traidoras, sólo porque opinen diferente. En las batallas de 1811-1812 los patriotas por la Gran Colombia ganaron la primera batalla, pero seguidamente perdieron cinco. La última de éstas fue en julio de 1812, donde se enfrentaron el General Francisco de Miranda por los patriotas y el General Domingo Monteverde por la corona española. Fue tras esta derrota que de Miranda, ya cumplidos sus 62 años, y quién sabe con cuánta decepción por las deserciones y la falta de disciplina que minaba las filas de aquellos soldados, capitula ante Monteverde. Según la historia, por esta capitulación es arrestado por un grupo de generales jóvenes, acusado de traidor y encerrado en varias prisiones siendo la Carraca de Cádiz, España, la última de ellas. Tal parece como si a lo que acabo de escribir le faltara algo o se me haya confundido el lugar donde fue encerrado y por quien, puesto a que si fue arrestado por capitular es lógico que haya sido por los generales del ejercito libertador, pero entonces ¿por qué va a las prisiones de los españoles? Pues así aparece en muchas monografías, algunas de las cuales hasta citan a Fundación Polar (1997), Diccionario de Historia de Venezuela, como fuente de la información. Entre el grupo de generales jóvenes se hallaba Simón Bolívar, quien semanas antes de dicha capitulación, siendo comandante de la plaza de Puerto Cabello, no pudo impedir que ésta cayera en manos de los españoles, debido a que sus propios soldados se pasaban a las filas del enemigo, teniendo él que huir con un pequeño grupo de oficiales fieles; por lo que nadie mejor que él, Simón Bolívar, debió haber entendido la situación del precursor de la independencia, quien él mismo fue a Inglaterra a convencer para que regresara y se incorpora a la lucha por la libertad. Su hermano masón por demás. Que no se hable de traición. Cierto es que no sólo se debe ver del sol sus manchas, estoy muy de acuerdo con José Martí en eso, hay que ver también su luz, y hasta darle más peso a esta última. Pero desde el punto de vista histórico no podemos dejar de mencionar las manchas del “sol” Bolívar, especialmente, cuando esas manchas manchan la memoria de otro gran hombre que tiene su lugar en la historia. El
General Francisco de Miranda murió cuatro años
después de ser encerrado, el 14 de julio de 1816, en La Carraca,
prisión de Cádiz, España. Su reconocimiento fue póstumo.
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